{"id":742,"date":"2017-09-10T03:37:03","date_gmt":"2017-09-10T01:37:03","guid":{"rendered":"http:\/\/100zastu.pl\/?p=742"},"modified":"2017-10-04T04:07:39","modified_gmt":"2017-10-04T02:07:39","slug":"rebel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/rebel\/","title":{"rendered":"Rebel"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>Paulina M\u0142ynarska <img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-743 alignright\" src=\"http:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/mlynarska-rebel-poziom-e1505007330720-300x169.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/mlynarska-rebel-poziom-e1505007330720-300x169.jpg 300w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/mlynarska-rebel-poziom-e1505007330720-768x433.jpg 768w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/mlynarska-rebel-poziom-e1505007330720-1024x577.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nRebel<br \/>\nWydawnictwo Pr\u00f3szy\u0144ski i S-ka, Warszawa 2017<\/h4>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Rekomendacja: 4\/7<\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Ocena ok\u0142adki: 4\/5<\/strong><\/span><\/p>\n<h3><span style=\"color: #3366ff;\">R\u00f3\u017cnica p\u0142ci, czyli lektura obowi\u0105zkowa<br \/>\n(dla facet\u00f3w, ma si\u0119 rozumie\u0107&#8230;)<\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>\u201eT\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119 to ja chcia\u0142bym umie\u0107 zagra\u0107 na skrzypcach\u201d<\/em><br \/>\n(w\u0142asna, swobodna, mo\u017ce zbyt daleko id\u0105ca adaptacja<br \/>\nmora\u0142u starej klezmerskiej przypowiastki<br \/>\no tym, jak Natura nier\u00f3wno obdzieli\u0142a talentami&#8230;)<\/p>\n<p>Zanim wyznam, \u017ce jestem zdeklarowanym (a\u017c do wojowniczo\u015bci) zwolennikiem talentu felietonowego Pauliny M\u0142ynarskiej, kilka zda\u0144 eksplikacji w ujawnionej na samym wst\u0119pie kwestii r\u00f3\u017cnicy p\u0142ci. Bo co\u015b tak czuj\u0119, \u017ce bez zdefiniowania &#8211; definitywnie usuwaj\u0105cego niedom\u00f3wienia i nieporozumienia &#8211; nie zrobimy kroku w kierunku swobodnego czytania tego tekstu ze zrozumieniem&#8230; Deklaruj\u0105c si\u0119 jako zwolennik tej r\u00f3\u017cnicy, pragn\u0119 podkre\u015bli\u0107, \u017ce mam na my\u015bli tylko r\u00f3\u017cnic\u0119 p\u0142ci w sensie \u015bcis\u0142ym (jak naj\u015bci\u015blejszym; je\u017celi to uszczeg\u00f3\u0142owienie wydaje si\u0119 komu\u015b dwuznaczne, to przepraszam&#8230;). Nie tyle nawet w sensie dok\u0142adnie i wy\u0142\u0105cznie anatomicznym, co tak\u017ce symbolicznym, aczkolwiek wci\u0105\u017c w obr\u0119bie pierwszo- i drugorz\u0119dnych cech p\u0142ciowych (a nawet trzecio- i czwartorz\u0119dnych, je\u017celi kto\u015b potrafi takowe wyodr\u0119bni\u0107&#8230;). Im pe\u0142niej przeto si\u0119 zaznacza dymorfizm p\u0142ciowy samicy i samca gatunku homo, tym lepiej. Im za\u015b dymorfizm mniejszy \u2013 tym gorzej; gdy zbli\u017ca si\u0119 do zera, to ju\u017c zupe\u0142nie \u017ale i jak dla mnie &#8211; nieinteresuj\u0105co&#8230; Innymi s\u0142owy: tylko taki, \u015bci\u015ble opisowy (cho\u0107 oczywi\u015bcie, z pewnymi obop\u00f3lnie akceptowanymi hedonistycznymi aspektami tej r\u00f3\u017cnicy) sens jestem w stanie uzna\u0107 za obowi\u0105zuj\u0105cy. I prosz\u0119 nie myli\u0107 tego z seksizmem czy szowinizmem \u2013 najwa\u017cniejszy dla mnie jest pierwiastek estetyczny (oczywi\u015bcie nie w postaci trywialnego czempionatu pi\u0119kno\u015bci; mam na my\u015bli raczej greck\u0105 kalokagathi\u0119), aczkolwiek \u0142\u0105czno\u015bci\u0105 intelektualn\u0105 nie wzgardz\u0119, a nawet przeciwnie: takow\u0105 polubi\u0119 \u2013 bardziej ni\u017c cokolwiek innego&#8230;<br \/>\nInne aspekty r\u00f3\u017cnicy p\u0142ci nie interesuj\u0105 mnie zupe\u0142nie, osobliwie za\u015b oceniaj\u0105ce, warto\u015bciuj\u0105ce, hierarchizuj\u0105ce, metafizyczne, transcendentalne, porz\u0105dkowe, kulturowe, magiczne, socjalne, ekonomiczne i wszystkie, jakie potraficie sobie wyobrazi\u0107. To znaczy \u2013 rozumiem, wiem, jak nazwa\u0107, rozpozna\u0107, podda\u0107 analizie \u2013 ale si\u0119 nimi n i e p o s \u0142 u g u j \u0119! W ka\u017cdym razie \u2013 nie por\u00f3wnawczo! W \u017cadnym aspekcie mej prywatnej kosmogonii \u2013 nie! Nie przy\u0142apiecie mnie, kr\u00f3liczki, tygryski, buce&#8230; Oczywi\u015bcie jako m\u0119\u017cczyzna b\u0105d\u017a co b\u0105d\u017a (dowody nadal s\u0105, lecz powoli zanikaj\u0105, wi\u0119c gdyby kto\u015b fatygowa\u0142 si\u0119 bada\u0107, prosz\u0119 o po\u015bpiech) z natury rzeczy bardziej jestem zainteresowany p\u0142ci\u0105 inn\u0105 ni\u017c moja w\u0142asna. Ten dysonans poznawczy jest chyba usprawiedliwiony i zrozumia\u0142y, jako \u017ce nie jestem przysi\u0119g\u0142ym obiektywnym badaczem, zobowi\u0105zanym do zachowania r\u00f3wnowagi, jeno amatorem raczej.<br \/>\nA zatem ad rem po tym obja\u015bnieniu (gdyby komu\u015b by\u0142o ma\u0142o, s\u0142u\u017c\u0119 indywidualnymi konsultacjami), czyli do M\u0142ynarskiej. Dwa s\u0105 aspekty (mo\u017ce w porywach do trzech), za kt\u00f3re uwielbiam j\u0105 najbardziej. Pierwszy to osobliwa (nie w sensie, \u017ce dziwna, ale po prostu inna ni\u017c inne, tak\u017ce te nieprzeci\u0119tne&#8230;) filozofia funkcjonowania. Powiadacie, \u017ce M\u0142ynarska aktywn\u0105, ekstremaln\u0105 i wojuj\u0105c\u0105 feministk\u0105 jest? I \u017ce sama tak o sobie m\u00f3wi? No i co z tego! Je\u015bli feminizm powsta\u0142 w trybie uog\u00f3lnionej, sprawiedliwej reakcji na supremacj\u0119 i opresj\u0119 rozmaitych cywilizacyj i kultur z pobudek ekonomicznych ska\u017conych pierwiastkiem m\u0119skim, to powsta\u0142 wtedy, gdy jakiekolwiek istotne powody tej supremacji i opresji usta\u0142y. Ale sama supremacja, sama opresja trwa\u0142y nadal, bo sta\u0142y si\u0119 narz\u0119dziem w\u0142adzy, osi\u0105gania sukcesu i satysfakcji. Innymi s\u0142owy: nie ma \u017cadnego istotnego powodu, by faceci rz\u0105dzili, ale to robi\u0105 \u2013 bo tak im wygodniej. No to sobie poczytajcie, co o tym my\u015bli kobieta \u2013 i ju\u017c tak wygodnie nie b\u0119dzie. Niekt\u00f3rzy z nas mo\u017ce nawet powinni uwa\u017cnie spogl\u0105da\u0107 za siebie i na boki, wyprawiaj\u0105c si\u0119 w ciemne uliczki; no i wdziewa\u0107 opancerzone suspensoria&#8230; Wbijcie sobie do g\u0142\u00f3w, \u017ce rebel znaczy buntownik (w zasadzie buntowniczka&#8230;), a felietony Pauliny M\u0142ynarskiej to nieodleg\u0142e pomrukiwanie burzy. I pierwsze powa\u017cne ostrze\u017cenie.<br \/>\nDrugi aspekt mego uwielbienia dotyczy kwestii bardziej formalnej &#8211; mianowicie j\u0119zyka, jakim (i jak!) pos\u0142uguje si\u0119 M\u0142ynarska. Po kim to ma \u2013 oczywi\u015bcie wiadomo. A w tym przypadku s\u0142uch absolutny sta\u0142 si\u0119 dziedziczny, genetycznie uwarunkowany, do tego jeszcze poddany d\u0142ugotrwa\u0142emu treningowi towarzysz\u0105cemu. Niekt\u00f3re dzieci geniuszy tak maj\u0105: staj\u0105 si\u0119 pierwszymi odbiorcami, pierwszymi krytykami. St\u0105d tylko krok do mimowolnego, ale skutecznego samodoskonalenia si\u0119 \u2013 je\u015bli ma si\u0119 co doskonali\u0107. A M\u0142ynarska mia\u0142a, wi\u0119c jej talent ur\u00f3s\u0142. Bogaty wokabularz, metafora na ka\u017cde skinienie, zgrabny aforyzm pod r\u0119k\u0105 oraz bezlitosna, zab\u00f3jcza precyzja&#8230; Lektura to przyjemno\u015b\u0107 w stanie czystym.<br \/>\nNo i ten trzeci aspekt w porywach&#8230; Z ca\u0142ym swoim feministycznym buntem bywa M\u0142ynarska sprawiedliwa \u2013 do b\u00f3lu i bez ogl\u0105dania si\u0119 na konsekwencje. Ba, stanie w obronie pos\u0142anki Paw\u0142owicz (co samo w sobie trudne jest do wyobra\u017cenia&#8230;), zaatakowanej z motyw\u00f3w nie intelektualnych, merytorycznych, jeno seksistowskich. Bym pewnie nie potrafi\u0142. Wi\u0119c czytam i ucz\u0119 si\u0119 empatii bezwarunkowej, odrzucaj\u0105cej niegodziwe metody i niskie pobudki. I wszystkim polecam. Nawet admiratorom Terlikowskiego, Cejrowskiego (w co nie spos\u00f3b wprost uwierzy\u0107!) i Ziemkiewicza.<br \/>\nPo ci\u0119\u017ckich dniach i nocach, gdy czujesz si\u0119 jak zawarto\u015b\u0107 stygn\u0105cego kot\u0142a z pulp\u0105 celulozow\u0105 pozyskan\u0105 z makulatury, a kr\u00f3tka konfrontacja z lustrem upewnia ci\u0119, \u017ce aparycj\u0119 masz przemoczonej kupy siana na ostrewce, jeden felieton M\u0142ynarskiej zaaplikowany do\u017cylnie (plus kube\u0142 gor\u0105cej herbaty lub szklaneczka rosy z Tullamore z jedn\u0105 kostk\u0105 lodu) mo\u017ce zdzia\u0142a\u0107 cuda. Tote\u017c kupcie sobie \u201erebelk\u0119\u201d w jednym kawa\u0142ku (cho\u0107 si\u0119 ceni&#8230;) i kurujcie si\u0119. Mo\u017ce kiedy\u015b (ja ju\u017c tego nie doczekam) b\u0119dzie normalnie?<br \/>\nA w kwestii leczenia drobna uwaga. Pisze pani Paulina (w felietonie \u201eKicia, wiej!\u201d na str.198) tak: \u201eBuc to buc, tego si\u0119 nie leczy.\u201d Fakt \u2013 ani farmakologicznie, ani psychoterapeutycznie, ani rehabilitacyjnie b\u0105d\u017a metod\u0105 ksi\u0119dza Kneippa&#8230; Ale operacyjnie? Jak najbardziej! Od zuchwa\u0142ej amputacji tego i owego, poprzez penetracyjn\u0105 i celn\u0105 lobotomi\u0119, a\u017c po b\u0142ogoczynn\u0105 eutanazj\u0119&#8230; Jako wielokrotna ofiara erupcji Buca Polskiego w rozmaitych pi\u0119knych okoliczno\u015bciach przyrody \u2013 od minimalistycznego, sk\u0142aniaj\u0105cego do medytacji ogrodu seulskiej \u015bwi\u0105tyni Chogye-sa a\u017c po pla\u017c\u0119 w Skara Brae na szkockich Orkadach \u2013 zalecam t\u0119 ostatni\u0105 metod\u0119.<br \/>\nTomasz Sas<br \/>\n(10 09 17)<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Paulina M\u0142ynarska Rebel Wydawnictwo Pr\u00f3szy\u0144ski i S-ka, Warszawa 2017 Rekomendacja: 4\/7 Ocena ok\u0142adki: 4\/5 R\u00f3\u017cnica p\u0142ci, czyli lektura obowi\u0105zkowa (dla facet\u00f3w, ma si\u0119 rozumie\u0107&#8230;) \u201eT\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119 to ja chcia\u0142bym umie\u0107 zagra\u0107 na skrzypcach\u201d (w\u0142asna, swobodna, mo\u017ce zbyt daleko id\u0105ca adaptacja mora\u0142u starej klezmerskiej przypowiastki o tym, jak Natura nier\u00f3wno obdzieli\u0142a talentami&#8230;) Zanim wyznam, \u017ce jestem zdeklarowanym (a\u017c do wojowniczo\u015bci) zwolennikiem talentu felietonowego Pauliny M\u0142ynarskiej, kilka zda\u0144 eksplikacji w ujawnionej na samym wst\u0119pie kwestii r\u00f3\u017cnicy p\u0142ci. Bo co\u015b tak czuj\u0119, \u017ce bez zdefiniowania &#8211; definitywnie usuwaj\u0105cego niedom\u00f3wienia i nieporozumienia &#8211; nie zrobimy kroku w kierunku swobodnego czytania tego tekstu ze zrozumieniem&#8230; Deklaruj\u0105c si\u0119 jako zwolennik tej r\u00f3\u017cnicy, pragn\u0119 podkre\u015bli\u0107, \u017ce mam na my\u015bli tylko r\u00f3\u017cnic\u0119 p\u0142ci w sensie \u015bcis\u0142ym (jak naj\u015bci\u015blejszym; je\u017celi to uszczeg\u00f3\u0142owienie wydaje si\u0119 komu\u015b dwuznaczne, to przepraszam&#8230;). Nie tyle nawet w sensie dok\u0142adnie i wy\u0142\u0105cznie anatomicznym, co tak\u017ce symbolicznym, aczkolwiek wci\u0105\u017c w obr\u0119bie pierwszo- i drugorz\u0119dnych cech p\u0142ciowych (a nawet trzecio- i czwartorz\u0119dnych, je\u017celi kto\u015b potrafi takowe wyodr\u0119bni\u0107&#8230;). Im pe\u0142niej przeto si\u0119 zaznacza dymorfizm p\u0142ciowy samicy i samca gatunku homo, tym lepiej. Im za\u015b dymorfizm mniejszy \u2013 tym gorzej; gdy zbli\u017ca si\u0119 do zera, to ju\u017c zupe\u0142nie \u017ale i jak dla mnie &#8211; nieinteresuj\u0105co&#8230; Innymi s\u0142owy: tylko&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":744,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"book_review_cover_url":"","book_review_title":"","book_review_series":"","book_review_author":"","book_review_genre":"","book_review_isbn":"","book_review_publisher":"","book_review_release_date":"","book_review_format":"","book_review_pages":"","book_review_source":"","book_review_rating":"","book_review_summary":""},"categories":[24],"tags":[132],"wppr_data":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742"}],"collection":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=742"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":797,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/742\/revisions\/797"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/744"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}