{"id":4115,"date":"2023-06-07T23:44:00","date_gmt":"2023-06-07T21:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/100zastu.pl\/?p=4115"},"modified":"2023-07-05T15:44:06","modified_gmt":"2023-07-05T13:44:06","slug":"wariacje-geldbergowskie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/2023\/06\/07\/wariacje-geldbergowskie\/","title":{"rendered":"Wariacje Geldbergowskie"},"content":{"rendered":"\n<h3><strong>Ewa Lipska<\/strong><\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-4116 alignright\" src=\"http:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lipska-wariacje-20230607poziom-300x227.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"227\" srcset=\"https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lipska-wariacje-20230607poziom-300x227.jpg 300w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lipska-wariacje-20230607poziom-1024x775.jpg 1024w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lipska-wariacje-20230607poziom-768x581.jpg 768w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lipska-wariacje-20230607poziom-1536x1162.jpg 1536w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lipska-wariacje-20230607poziom-2048x1549.jpg 2048w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lipska-wariacje-20230607poziom-50x38.jpg 50w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h3><br \/><strong>Wariacje Geldbergowskie <\/strong><br \/><strong>Wydawnictwo Literackie, Krak\u00f3w 2023<\/strong><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Rekomendacja: 5\/7 <\/strong><\/span><br \/><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Ocena ok\u0142adki: 4\/5<\/strong><\/span><\/p>\n<h2><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><u>Pan Geldberg jest poet\u0105&#8230;<\/u><\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Molierowski pan Jourdain, dop\u0119dzony i pora\u017cony przez informacj\u0119, \u017ce w istocie rzeczy m\u00f3wi proz\u0105, prze\u017cy\u0142 prze\u0142om w bulwie. Jak\u017ce to \u2013 on, zwyk\u0142y prostaczek w\u015br\u00f3d prostaczk\u00f3w \u2013 a m\u00f3wi proz\u0105, sposobem zarezerwowanym dla wielkich autor\u00f3w, mistrz\u00f3w s\u0142owa w ka\u017cdym calu. Ale sowicie op\u0142acani, ciesz\u0105cy si\u0119 zatem autorytetem nauczyciele utwierdzili go w tym mniemaniu. Uwierzy\u0142 tym \u0142acniej, gdy\u017c znajdowa\u0142 si\u0119 w fazie rozchwiania systemu osobistych warto\u015bci \u2013 rozchwiania zwi\u0105zanego z przebudow\u0105 \u015bwiadomo\u015bci jourdainowskiej. On-ci to bowiem, akurat na ten czas zapragn\u0105\u0142 poprawi\u0107, wywindowa\u0107 w g\u00f3r\u0119 sw\u00f3j status spo\u0142eczny. Z mieszczanina zosta\u0107 szlachcicem&#8230; W XVII-wiecznej Francji wci\u0105\u017c nie by\u0142o to \u0142atwe \u2013 praktycznie nieprzenikalna stanowa (a wi\u0119c silnie obserwowana, ba &#8211; pilnowana przez prawo i religi\u0119) struktura spo\u0142eczna kruszy\u0142a si\u0119 powoli. Ale \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 Jourdain znalaz\u0142 spos\u00f3b uniwersalny, by zmiany dokona\u0107 \u2013 u\u017cywa\u0142 mianowicie pieni\u0119dzy&#8230; Wszelako splot wydarze\u0144 sprawi\u0142, i\u017c do ko\u0144ca nie dowiedzia\u0142 si\u0119, czy odr\u00f3\u017cniaj\u0105cy go od be\u0142kotliwego plebsu i zbli\u017caj\u0105cy do sfer arystokratycznych przywilej m\u00f3wienia proz\u0105 to naturalna, przyrodzona oznaka statusu, czy rzecz nabyta.<\/p>\n<p>Ale poezja? Z poezj\u0105 inaczej&#8230; Przekonanie kogo\u015b, \u017ce w spos\u00f3b naturalny, niewymuszony i spontaniczny m\u00f3wi wierszem, ani specjalnie mo\u017cliwe, ani w og\u00f3le \u0142atwe nie jest. Chyba \u017ce kto\u015b faktycznie rymuje w mowie wi\u0105zanej improwizuj\u0105co i <i>ad hoc<\/i>. Ale i tak rozstrzygn\u0105\u0107 trzeba, czy to tylko zdolno\u015b\u0107 do natychmiastowego zestawiania s\u0142\u00f3w zrymowanych wedle zasad j\u0119zyka oraz zdolno\u015b\u0107 pos\u0142ugiwania si\u0119 zrytmizowan\u0105 fraz\u0105 \u2013 czy co\u015b wi\u0119cej&#8230; W sensie \u015bci\u015blejszym \u2013 czy to poezja \u2013 wi\u0119c nadawanie nieprzypadkowym zwi\u0105zkom frazeologicznym rangi metafory, emocjonalnej ekspresji, ukrytych mniema\u0144 czy cho\u0107by urodziwych i zaskakuj\u0105cych znacze\u0144; czy to niezale\u017cne, niepodleg\u0142e definiowanie s\u0142\u00f3w.<\/p>\n<p>W tym sensie \u015bcis\u0142ym pan Geldberg jest poet\u0105. Pan Geldberg (nie myli\u0107 z Goldbergiem \u2013 klawesynist\u0105 i wirtuozem, uczniem Bacha \u2013 pierwszym wykonawc\u0105 \u201eWariacji&#8230;\u201d mistrza Jana Sebastiana; to on swym nazwiskiem firmuje znane arcydzie\u0142o&#8230;) &#8211; w odr\u00f3\u017cnieniu od takowego Goldberga \u2013 nie jest nikim znanym. Nie ma profili w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych. Nie by\u0142o go w swoim czasie nawet na NaszejKlasie (w zwi\u0105zku z tym niekt\u00f3rzy podejrzewaj\u0105, \u017ce nie chodzi\u0142 do szko\u0142y i \u017cadnego formalnego wykszta\u0142cenia nie ma). Nie wiadomo, czy istnieje w jawnych i tajnych rejestrach ludno\u015bci i aktach stanu cywilnego, czy ma PESEL, czy figuruje w ksi\u0119gach parafialnych, w archiwach skarbowych, w krajowym rejestrze d\u0142u\u017cnik\u00f3w, w centralnym rejestrze skazanych, w aktach policyjnych, na listach wyborc\u00f3w, w ksi\u0105\u017ckach telefonicznych, katalogach bibliotecznych, w spisach prenumerator\u00f3w pism ilustrowanych&#8230; Czy w og\u00f3le jest w sensie \u015bcis\u0142ym \u2013 czy egzystuje wy\u0142\u0105cznie symbolicznie, metaforycznie i transcendentalnie? Chocia\u017c ja ci\u0119 przepraszam: z takim nazwiskiem, co g\u00f3ra pieni\u0119dzy znaczy, to niech on lepiej istnieje namacalnie, aby si\u0119 o niego nawet potkn\u0105\u0107 mo\u017cna by\u0142o&#8230; Ale skoro Geldberg nie zostawia odcisk\u00f3w linii papilarnych, nie ma osobistego DNA ani \u017cadnych znak\u00f3w szczeg\u00f3lnych, to mo\u017ce jest cz\u0142owiekiem bez w\u0142a\u015bciwo\u015bci &#8211; w sensie Musilowskim? Mo\u017ce po prostu za ka\u017cdym razem obcowania z nim przybiera posta\u0107 tudzie\u017c stroi si\u0119 w imponderabilia dok\u0142adnie takie, jakie przed spotkaniem z nim by\u0142y nasze wyobra\u017cenia o PanaGeldbergowym jestestwie?<\/p>\n<p>Ale istnieje czy nie, kimkolwiek jest b\u0105d\u017a nie jest \u2013 pan Geldberg ma si\u0119 dobrze. Zanotowanych w cienkiej, acz wykwintnej ksi\u0105\u017ceczce wariacji panaGeldbergowych jest dwadzie\u015bcia i sze\u015b\u0107 (je\u015bli nie omskn\u0105\u0142em si\u0119 w rytmie liczenia), a sugerowana przez wydawc\u0119 cena: 39,90 \u2013 s\u0142ownie trzydzie\u015bci dziewi\u0119\u0107 z\u0142otych i dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t groszy. Czyli za sztuk\u0119 wariacji p\u0142acisz 1,534615384615385 z\u0142. Znaczy nieco ponad z\u0142oty pi\u0119\u0107dziesi\u0105t. W czasach m\u0142odo\u015bci Geldberga (je\u015bli w og\u00f3le jak\u0105\u015b m\u0142odo\u015b\u0107 mia\u0142) tyle kosztowa\u0142a paczka sport\u00f3w, p\u0119czek w\u0142oszczyzny na zup\u0119, dziesi\u0119cioprzejazdowy ulgowy bilet tramwajowy, codzienny komplet trzech gazet w moim mie\u015bcie (kiedy\u015b). Znaczy \u2013 wariacje Geldberga w postaci spisanej i wydrukowanej maj\u0105 w sumie jak\u0105\u015b warto\u015b\u0107 w \u017cyciu codziennym \u2013 jak ka\u017cdy kosztowny drobiazg&#8230;<\/p>\n<p>Wszelako to tylko tomik poezji, do powstania kt\u00f3rego pan Geldberg \u2013 jako podmiot liryczny w sensie najzupe\u0142niej \u015bcis\u0142ym \u2013 przyczyni\u0142 si\u0119 zdecydowanie i definitywnie. Ba mo\u017ce nawet wykreowa\u0142, a podpisana na ok\u0142adce Autorka tylko przy\u0142o\u017cy\u0142a d\u0142onie do klawiatury, spisuj\u0105c ze s\u0142uchu (lub z rozumu) panaGeldbergowe czyny i rozmowy. Kt\u00f3re s\u0105 poezj\u0105, s\u0105 metafor\u0105, s\u0105 fantazj\u0105 \u2013 bo s\u0105. To Geldberg raz w roku jedzie na Kalahari, by odwr\u00f3ci\u0107 kosmiczn\u0105 klepsydr\u0119 czasu, prolonguj\u0105c swoj\u0105 i wszystkiego zreszt\u0105 \u2013 egzystencj\u0119. Ale dlaczego na Kalahari? S\u0142ysza\u0142em, \u017ce ta klepsydra przesypuje piasek na Takla Makan&#8230; To Geldberg lubi czasami czyta\u0107 ksi\u0105\u017cki nienapisane. Przyznaj\u0119 bez bicia, \u017ce dziel\u0119 z nim t\u0119 nami\u0119tno\u015b\u0107 do lektury \u2013 wyobrazi\u0107 sobie s\u0142owa, zdania, akapity i rozdzia\u0142y nie tyle nieistniej\u0105ce, co potencjalne, zawieszone, czekaj\u0105ce na uruchomienie i skostnienie. I ta chwila mi\u0119dzy nienapisaniem a napisaniem, to dr\u017cenie r\u0119ki przed nadaniem formy, nad klawiatur\u0105 zawi\u015bni\u0119cie palca, skorego do poprawki&#8230; Czy zatem lektura ksi\u0105\u017cki nienapisanej jest r\u00f3wnoznaczna z jej napisaniem?<\/p>\n<p>To Geldberg podziwia schody \u2013 osobliwie te kr\u0119cone, spiralne. S\u0105 obietnic\u0105&#8230; Kiedy\u015b po nich wchodzi\u0142, teraz schodzi, ale jeszcze ko\u0144ca nie wida\u0107&#8230; Mam tak samo. W jednej z pobliskich galerii handlowych, kt\u00f3re nawiedzam w celach medytacyjnych i rekreacyjnych, producent schod\u00f3w wystawi\u0142 na widok publiczny trzy pr\u00f3bki swej r\u0119kodzielniczej maestrii \u2013 trzy schodki wiod\u0105ce donik\u0105d, trzy rze\u017aby czasu niedokonanego. Producent surowo zakazuje wspina\u0107 si\u0119 na swoje wyroby, bo zawieszone w pr\u00f3\u017cni, nie s\u0105 zbyt stabilne. Ale mnie korci, cho\u0107 przeczuwam, co b\u0119dzie na ko\u0144cu: trywialny widok z g\u00f3ry (sk\u0105din\u0105d niewysokiej) na czubki g\u0142\u00f3w bez twarzy, g\u0142\u00f3w innych galernik\u00f3w-wi\u0119\u017ani\u00f3w wyobra\u017ani. Wreszcie to Geldberg nie lubi poezji. Chocia\u017c ustalili\u015bmy ponad wszelk\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107, \u017ce Geldberg jest poet\u0105. To jak to \u2013 siebie nie lubi? Ano tak&#8230; Mo\u017ce si\u0119 myli? Jak ci wszyscy, kt\u00f3rzy pochopnie i przedwcze\u015bnie \u201eodwr\u00f3cili metafor\u0119 do \u015bciany\u201d?<\/p>\n<p>Ewa Lipska jest poetk\u0105 \u2013 jak Geldberg poet\u0105 jest. Oboje istniej\u0105 dzi\u0119ki sobie nawzajem. Oczywi\u015bcie wiem: ich dwojga wsp\u00f3lny byt w sensie epistemologicznym zosta\u0142 ograniczony, zakre\u015blony mi\u0119dzy ok\u0142adkami tomiku \u201eWariacji Geldbergowskich\u201d. Ale to nie znaczy, \u017ce nie warto nim sobie g\u0142owy zaprz\u0105ta\u0107. Raczej&#8230; Przeciwnie: czas poezji w\u0142a\u015bnie nadszed\u0142, wysypuje si\u0119 z klepsydry, zaleca si\u0119 publiczno\u015bci. Czytajcie Lipsk\u0105 \u2013 je\u017celi istnieje gdzie\u015b czysta, niepodwa\u017calnie bezinteresowna przyjemno\u015b\u0107, to w\u0142a\u015bnie tu. Kto potrzebuje zanurkowa\u0107 w nurtach metafor \u2013 to w\u0142a\u015bnie tu. Kto musi co jaki\u015b czas popluska\u0107 si\u0119 w starorzeczu formy, w wodospadach i bystrzach intelektualnej gry o wszystko \u2013 to w\u0142a\u015bnie tu. Zreszt\u0105 no\u015bcie Lipsk\u0105 przy sobie, format ma w sam raz i struktur\u0119 niezniszczaln\u0105!<\/p>\n<p><strong>Tomasz Sas <\/strong><br \/><strong>(7 06 2023)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ewa Lipska Wariacje Geldbergowskie Wydawnictwo Literackie, Krak\u00f3w 2023 Rekomendacja: 5\/7 Ocena ok\u0142adki: 4\/5 Pan Geldberg jest poet\u0105&#8230; Molierowski pan Jourdain, dop\u0119dzony i pora\u017cony przez informacj\u0119, \u017ce w istocie rzeczy m\u00f3wi proz\u0105, prze\u017cy\u0142 prze\u0142om w bulwie. Jak\u017ce to \u2013 on, zwyk\u0142y prostaczek w\u015br\u00f3d prostaczk\u00f3w \u2013 a m\u00f3wi proz\u0105, sposobem zarezerwowanym dla wielkich autor\u00f3w, mistrz\u00f3w s\u0142owa w ka\u017cdym calu. Ale sowicie op\u0142acani, ciesz\u0105cy si\u0119 zatem autorytetem nauczyciele utwierdzili go w tym mniemaniu. Uwierzy\u0142 tym \u0142acniej, gdy\u017c znajdowa\u0142 si\u0119 w fazie rozchwiania systemu osobistych warto\u015bci \u2013 rozchwiania zwi\u0105zanego z przebudow\u0105 \u015bwiadomo\u015bci jourdainowskiej. On-ci to bowiem, akurat na ten czas zapragn\u0105\u0142 poprawi\u0107, wywindowa\u0107 w g\u00f3r\u0119 sw\u00f3j status spo\u0142eczny. Z mieszczanina zosta\u0107 szlachcicem&#8230; W XVII-wiecznej Francji wci\u0105\u017c nie by\u0142o to \u0142atwe \u2013 praktycznie nieprzenikalna stanowa (a wi\u0119c silnie obserwowana, ba &#8211; pilnowana przez prawo i religi\u0119) struktura spo\u0142eczna kruszy\u0142a si\u0119 powoli. Ale \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 Jourdain znalaz\u0142 spos\u00f3b uniwersalny, by zmiany dokona\u0107 \u2013 u\u017cywa\u0142 mianowicie pieni\u0119dzy&#8230; Wszelako splot wydarze\u0144 sprawi\u0142, i\u017c do ko\u0144ca nie dowiedzia\u0142 si\u0119, czy odr\u00f3\u017cniaj\u0105cy go od be\u0142kotliwego plebsu i zbli\u017caj\u0105cy do sfer arystokratycznych przywilej m\u00f3wienia proz\u0105 to naturalna, przyrodzona oznaka statusu, czy rzecz nabyta. Ale poezja? Z poezj\u0105 inaczej&#8230; Przekonanie kogo\u015b, \u017ce w spos\u00f3b naturalny, niewymuszony i spontaniczny m\u00f3wi&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4117,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"book_review_cover_url":"","book_review_title":"","book_review_series":"","book_review_author":"","book_review_genre":"","book_review_isbn":"","book_review_publisher":"","book_review_release_date":"","book_review_format":"","book_review_pages":"","book_review_source":"","book_review_rating":"-1","book_review_summary":""},"categories":[210],"tags":[429],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4115"}],"collection":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4115"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4115\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4180,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4115\/revisions\/4180"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}