{"id":3304,"date":"2022-03-10T17:25:37","date_gmt":"2022-03-10T16:25:37","guid":{"rendered":"http:\/\/100zastu.pl\/?p=3304"},"modified":"2024-01-31T17:56:21","modified_gmt":"2024-01-31T16:56:21","slug":"anatomia-wladzy-i-nowa-prawica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/2022\/03\/10\/anatomia-wladzy-i-nowa-prawica\/","title":{"rendered":"Anatomia w\u0142adzy i nowa prawica"},"content":{"rendered":"\n<h3><strong>Aleksander Hall\u00a0<\/strong><\/h3>\n<h3><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-3305 alignright\" src=\"http:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/hall-anatomia-20220310-poziom-300x215.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"215\" srcset=\"https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/hall-anatomia-20220310-poziom-300x215.jpg 300w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/hall-anatomia-20220310-poziom-1024x734.jpg 1024w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/hall-anatomia-20220310-poziom-768x550.jpg 768w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/hall-anatomia-20220310-poziom-1536x1100.jpg 1536w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/hall-anatomia-20220310-poziom-2048x1467.jpg 2048w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/hall-anatomia-20220310-poziom-50x36.jpg 50w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/h3>\n<h3><br \/><strong>Anatomia w\u0142adzy i nowa prawica <\/strong><br \/><strong>Wydawnictwo Znak, Krak\u00f3w 2021<\/strong><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Rekomendacja: 5\/7 <\/strong><\/span><br \/><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Ocena ok\u0142adki: 2\/5<\/strong><\/span><\/p>\n<h2><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><u>Ballada o suchym pysku<\/u><\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Sprawowanie w\u0142adzy w sensie czysto ludzkich dozna\u0144, w sensie emocjonalnym &#8211; czym w\u0142a\u015bciwie jest? Bo przecie\u017c nie obowi\u0105zkiem, nie obywatelsk\u0105 pos\u0142ug\u0105 ani profesjonalnym ci\u0119\u017carem&#8230; D\u0142ugo ju\u017c si\u0119 nad tym zastanawiam, analizuj\u0119 rozmaite obserwacje, czytam i s\u0142ucham \u2013 i dochodz\u0119 do wniosku, \u017ce tradycyjnie podnoszone szlachetne motywacje, g\u00f3rnolotne manifesty tudzie\u017c pe\u0142ne wszelakiego dobra obietnice \u2013 to wszystko o kant dupy pot\u0142uc. Naprawd\u0119 \u2013 cynicznie i brutalnie kwesti\u0119 traktuj\u0105c \u2013 chodzi o frajd\u0119, wieloaspektow\u0105 radoch\u0119 z rz\u0105dzenia. I prawie o nic wi\u0119cej. Bo o ile wolno\u015b\u0107 jest mo\u017cno\u015bci\u0105 niczym nieskr\u0119powanego stanowienia o sobie, o tyle w\u0142adza to taka\u017c mo\u017cno\u015b\u0107 nieskr\u0119powanego niczym stanowienia o innych&#8230;<\/p>\n<p>Oczywi\u015bcie \u2013 przyzwoite motywacje w d\u0105\u017ceniu do zdobycia i sprawowania w\u0142adzy zdarzaj\u0105 si\u0119 \u2013 cho\u0107by takie jak pragnienie czynienia dobra czy walka ze z\u0142em. Podobnie jak inne motywy altruistyczne \u2013 na przyk\u0142ad zamiar urz\u0105dzenia \u015bwiata na nowo (by by\u0142 lepszy ni\u017c ten obecny i ka\u017cdy inny &#8211; oczywi\u015bcie) w oparciu o silne prze\u015bwiadczenie, \u017ce tylko JA wiem, jak to zrobi\u0107, bowiem posiad\u0142em PRAWD\u0118. Cz\u0119ste bywaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c pobudki metafizyczne \u2013 wtedy aplikant do zdobycia w\u0142adzy sytuuje si\u0119 jako u\u015bwiadomiony w kwestii tre\u015bci pos\u0142annictwa od si\u0142y nadprzyrodzonej; staje si\u0119 po\u015brednikiem, t\u0142umaczem i namiestnikiem transcendentalnych, religijnych mocy. Znane s\u0105 te\u017c przypadki sprawowania w\u0142adzy od niechcenia. S\u0142yszeli\u015bcie chyba o pewnym wygadanym i odwa\u017cnym agitatorze, plebejskim demagogu poniek\u0105d, kt\u00f3ry zosta\u0142 wy\u0142oniony bez formalnego aktu wyboru, ale <i>unanimitatem<\/i>, jako przyw\u00f3dca lokalnego strajku (na pocz\u0105tku o pod\u0142o\u017cu socjalnym g\u0142\u00f3wnie); a gdy ruchawka uros\u0142a, obj\u0119\u0142a kraj i zmiot\u0142a poprzednie w\u0142adze, on\u017ce zosta\u0142 wybrany (ju\u017c legalnie i formalnie) prezydentem. Od niechcenia&#8230;<\/p>\n<p>Wszystko to si\u0119 zdarza \u2013 ale zaprawd\u0119 powiadam wam: to satysfakcja (zwana kolokwialnie frajd\u0105) jest najcz\u0119stszym motywem si\u0119gania po w\u0142adz\u0119! Bywa, \u017ce satysfakcja dzielona jest p\u00f3\u0142 na p\u00f3\u0142 z innym powszechnym uczuciem \u2013 zemst\u0105, potrzeb\u0105 odp\u0142aty za krzywdy rzeczywiste i urojone (te cz\u0119\u015bciej&#8230;), za poni\u017cenia, poniewierki, pot\u0119pienia i potwarze&#8230; Te\u017c na og\u00f3\u0142 urojone. Nie wierzycie? Mamy przecie\u017c pod r\u0119k\u0105 \u2013 najbli\u017cej, jak tylko mo\u017cna \u2013 wprost idealny, modelowy przypadek si\u0119gania po w\u0142adz\u0119 z pobudek egoistyczno-emocjonalnych &#8211; dla zemsty i frajdy. Przyjrzyjcie mu si\u0119 wnikliwie, <i>a priori<\/i> odrzucaj\u0105c wszelk\u0105 gadanin\u0119 o dobrej zmianie i nowym \u0142adzie. Ot, i co? \u017badnego altruizmu, sama (i czysta &#8211; cho\u0107 przecie\u017c co do istoty swej brudna) ochota spaskudzenia \u015bwiata innym &#8211; w imi\u0119 niskich pobudek. Ale do tego potrzebna jest w\u0142adza \u2013 i to na d\u0142ugo. D\u0142ugo d\u0142u\u017cej, ni\u017c jakie\u015b tam \u015bmieszne konstytucyjne kadencje \u2013 najlepiej na zawsze.<\/p>\n<p>Bolesna blisko\u015b\u0107 tego laboratoryjnego wr\u0119cz przyk\u0142adu degeneracji sprawowania w\u0142adzy \u2013 a w zasadzie jednego ze sposob\u00f3w jej sprawowania \u2013 sk\u0142ania wielu badaczy tudzie\u017c komentator\u00f3w do dok\u0142adniejszego zbadania anatomii korpusu i innych organ\u00f3w trzymaj\u0105cych w\u0142adz\u0119 w Rzeczypospolitej. To ambitne zaj\u0119cie, albowiem techniki nale\u017cy stosowa\u0107 bez ma\u0142a z arsena\u0142u anatomopatologicznego, podczas gdy pacjent \u017cyje i wci\u0105\u017c \u2013 mimo ewidentnych oznak gnicia \u2013 ma si\u0119 dobrze. A co wi\u0119cej \u2013 broni si\u0119 wszelkimi sposobami przed uczciwym zbadaniem swego jestestwa&#8230; Wygl\u0105da mi na to, \u017ce obecnie mi\u0142o\u015bciwie nam panuj\u0105ca jednopartyjna o\u015bmiornica podda si\u0119 auskultacji dopiero wtedy, gdy zdechnie &#8211; i ju\u017c \u201ena s\u0142uch\u201d nie da si\u0119 niczego ustali\u0107; trzeba b\u0119dzie wdro\u017cy\u0107 wnikliw\u0105 \u201esekcj\u0119 zw\u0142ok\u201d z udzia\u0142em wolnej (w sensie swobodnej, niezale\u017cnej) prokuratury i \u017cwawej, zmotywowanej komisji \u015bledczej. Na szcz\u0119\u015bcie mamy wci\u0105\u017c kilku nieprzekupionych (bo z natury nieprzekupnych) badaczy wsp\u00f3\u0142czesnej my\u015bli (mo\u017ce raczej bez-my\u015bli&#8230;) politycznej i takiej\u017ce praktyki.<\/p>\n<p>Aleksander Hall jako analityk i komentator \u017cycia publicznego licznymi odznacza si\u0119 cnotami, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych bystro\u015b\u0107 umys\u0142u niepo\u015blednie miejsce zajmuje. A bezpo\u015brednio\u015b\u0107, umi\u0142owanie prawdy i bezkompromisowa szczero\u015b\u0107 krocz\u0105 tu\u017c za ni\u0105. Rzecz jasna \u2013 przynale\u017ca\u0142 tu i \u00f3wdzie, ale wielkiego wp\u0142ywu na jego legendarny obiektywizm afiliacje te nie mia\u0142y. Nawet kr\u00f3tki okres ministrowania w ekipie Tadeusza Mazowieckiego (jako minister do kontakt\u00f3w z organizacjami politycznymi tudzie\u017c obywatelskimi) nie uczyni\u0142 mentalnie z Halla tuzinkowego funkcjonariusza partyjno-rz\u0105dowego. Zreszt\u0105 wybra\u0142 karier\u0119 akademick\u0105, z rzadka tylko czyni\u0105c wypady na boczne polityczne \u015bcie\u017cki \u2013 gdy czu\u0142, \u017ce musi da\u0107 upust swemu temperamentowi intelektualnemu. Hall zatem (przynajmniej w moich oczach) nie utraci\u0142 przymiot\u00f3w rzetelnego analityka, generalnie ho\u0142duj\u0105cego zasadzie <i>\u201eamicus Plato, sed magis amica veritas\u201d<\/i>. Dlatego ufam jego s\u0105dom i os\u0105dom, aczkolwiek jego pogl\u0105dy to zupe\u0142nie nie moja bajka, Z innych jeste\u015bmy \u015bwiat\u00f3w ideowych, odleg\u0142ych od siebie biegunowo \u2013 poza tym, \u017ce oba w Polsce maj\u0105 miejsce.<\/p>\n<p>Analityczny rozbi\u00f3r wsp\u00f3\u0142czesnej polityki polskiej, kt\u00f3ry wyszed\u0142 spod pi\u00f3ra Halla, czyta si\u0119 znakomicie, cho\u0107 co i rusz natykamy si\u0119 na refleksj\u0119 (nasz\u0105 w\u0142asn\u0105!) w stylu \u2013 przecie\u017c ja to wiem; co on mi tu za kit wciska&#8230; To fakt, \u017ce nie wszystkie analizy Halla maj\u0105 walor intelektualnej \u015bwie\u017co\u015bci pierwszego sortu \u2013 bo uczony ten posiad\u0142, w stopniu niedost\u0119pnym innym swym prawicowym kolegom, zdolno\u015b\u0107 do osobliwego synkretyzmu \u2013 tw\u00f3rczego czerpania z rozmaitych zasob\u00f3w intelektualnych, ideowych oraz metodologicznych. Wyj\u0105wszy mo\u017ce \u201elewack\u0105 lewicowo\u015b\u0107\u201d, kt\u00f3ra mu si\u0119 automatycznie kojarzy wy\u0142\u0105cznie z antyreligijno\u015bci\u0105 i oczywi\u015bcie antyklerykalizmem, Za\u015b oba te nurty w mniemaniu Halla stanowi\u0105 nieprzezwyci\u0119\u017caln\u0105 &#8211; niejako naturaln\u0105 &#8211;\u00a0 przeszkod\u0119 dla dzie\u0142a \u201eekumenicznego\u201d zrozumienia zasadno\u015bci istnienia lewicy w ca\u0142ym spektrum ideowym wsp\u00f3\u0142czesnej polskiej my\u015bli politycznej. No c\u00f3\u017c, Hall lewic\u0119 wyklucza z niek\u0142aman\u0105, szczer\u0105, biologicznie niemal uzasadnion\u0105 abominacj\u0105&#8230; Szkoda \u2013 mo\u017cemy si\u0119 wprawdzie zrozumie\u0107, ale mogliby\u015bmy si\u0119 porozumie\u0107.<\/p>\n<p>Formu\u0142uje Hall kluczowe dla swych pogl\u0105d\u00f3w ustrojowych zdanie o stosunkach mi\u0119dzy pa\u0144stwem a ko\u015bcio\u0142ami, za\u015b brzmi ono tak (str. 260): <i>\u201ePrzedstawiciele Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i innych wsp\u00f3lnot religijnych maj\u0105 oczywiste prawo do obecno\u015bci na uroczysto\u015bciach pa\u0144stwowych, a wysocy reprezentanci pa\u0144stwa \u2013 do uczestniczenia w uroczysto\u015bciach religijnych.\u201d<\/i> Co do zasady zgoda. Lecz nie mieszajmy porz\u0105dk\u00f3w, figur ani symboli. Ka\u017cdy obywatel ma prawo uczestniczy\u0107 w ka\u017cdej uroczysto\u015bci pa\u0144stwowej lub religijnej (cho\u0107 w niekt\u00f3rych tylko za zaproszeniami&#8230;) &#8211; ale czy koniecznie w formule celebransa? Dowolny hierarcha \u2013 od prymasa do proboszcza \u2013 niechby sobie po cywilnemu skromnie przysiad\u0142 w trzecim rz\u0119dzie z brzegu. Ale czemu ma rozpiera\u0107 si\u0119 na przodku w fotelu, odzian w szaty nieledwie pontyfikalne, a w ka\u017cdym razie epatowa\u0107 kolorami swego statusu, upier\u015bcienione \u0142apki podtykaj\u0105c do ca\u0142owania dziatwie i moherom, a od plebsu odgradzaj\u0105c si\u0119 b\u0142yskami napier\u015bnego krzy\u017ca na \u0142a\u0144cuchu (\u201ez\u0142otego, a skromnego\u201d)? Za\u015b wysoki przedstawiciel pa\u0144stwa te\u017c nie musi mie\u0107 osobnego kl\u0119cznika przed wszystkimi, te\u017c mo\u017ce zasi\u0105\u015b\u0107 gdzie\u015b dyskretnie z boku (mo\u017ce nawet w kolatorskiej \u0142awie \u2013 niech mu b\u0119dzie) i nie g\u0142osi\u0107 od o\u0142tarza partyjnego s\u0142owa&#8230; O dozwolon\u0105 wsp\u00f3\u0142obecno\u015b\u0107 bowiem w tym wszystkim tylko chodzi, a nie o pe\u0142n\u0105 symbioz\u0119 rytua\u0142\u00f3w i kasy&#8230; Hall s\u0142usznie zauwa\u017ca, \u017ce ta symbioza Pa\u0144stwa i Ko\u015bcio\u0142a jest mo\u017ce nazbyt \u015bcis\u0142a i ufundowana na gruncie ekonomicznym bardziej ni\u017c duchowym, ale zw\u0105tpiwszy w niekt\u00f3re imponderabilia, \u017cadn\u0105 miar\u0105 nie kwestionuje zasady generalnej jedno\u015bci i emocjonalnego splotu obu porz\u0105dk\u00f3w \u2013 duchowego i \u015bwieckiego.<\/p>\n<p>I z tego w\u0142a\u015bnie powodu \u2013 czyli jedno\u015bci w\u0142adzy i jedynej panuj\u0105cej religii \u2013 dokonany przez Halla ogl\u0105d ca\u0142ego politycznego teatrum Rzeczypospolitej od prawej do lewej jako\u015b do mnie nie przemawia. No bo jak to \u2013 wyklucza\u0107 lewic\u0119 z \u017cycia publicznego tylko dlatego, \u017ce pow\u0105tpiewa w istnienie Boga? Dodajmy, \u017ce nie ca\u0142a lewica i nie tak jednoznacznie \u2013 stosunek do wiary nie jest konstytutywnym ani definiuj\u0105cym parametrem lewicowo\u015bci. Zgadzam si\u0119, \u017ce cywilizacyjnie i kulturowo nale\u017c\u0119 do kr\u0119gu judeochrze\u015bcija\u0144skiego, cho\u0107 co do zasady w istnienie \u017cadnej si\u0142y transcendentalnej (a osobliwie w postaci boga) nie wierz\u0119. W rozum wierz\u0119, teori\u0119 ewolucji i fizyk\u0119 kwantow\u0105. Przykro mi, \u017ce to nie wystarcza, by porozumie\u0107 si\u0119 z Hallem&#8230;<\/p>\n<p>Ten-ci bowiem, dokonawszy krytycznego przegl\u0105du spektrum polityki polskiej, konkluduje, \u017ce nikomu nie powierzy\u0142by obowi\u0105zk\u00f3w i ci\u0119\u017car\u00f3w w\u0142adania Rzecz\u0105pospolit\u0105 (wyj\u0105tek, pod paroma trudnymi kondycjami, robi\u0105c dla&#8230; Polskiego Stronnictwa Ludowego &#8211; i to samo w sobie jest ciekawe \u2013 freudowskie jakby, czy\u017c nie?). No \u2013 nikt i nic si\u0119 nie nadaje. Z paroma niewielkimi odst\u0119pstwami. Co do zasady \u2013 trudno nie zgodzi\u0107 si\u0119 w tym momencie z Hallem. Przez te trzydzie\u015bci i par\u0119 lat niemal wszystkie \u015brodowiska lub osoby (zw\u0142aszcza te daj\u0105ce si\u0119 zidentyfikowa\u0107) albo samodzielnie rz\u0105dzi\u0142y, albo wsp\u00f3\u0142 \u2013 powiedzmy \u2013 rz\u0105dzi\u0142y. Wi\u0119c do\u015bwiadczenie sprawowania w\u0142adzy ka\u017cdy ma, cho\u0107 nie ka\u017cdy r\u00f3wnie intensywne&#8230; I co teraz? Poczeka\u0107 na nowe pokolenie? Importowa\u0107? Rekrutowa\u0107 w\u015br\u00f3d tych, co dot\u0105d si\u0119 do w\u0142adzy nie garn\u0119li? Hall proponuje do rozwa\u017cenia do\u015b\u0107 karko\u0142omn\u0105 konstrukcj\u0119, wywodz\u0105c\u0105 si\u0119 z jego w\u0142asnych do\u015bwiadcze\u0144 ideowych, wsp\u00f3lnotowych i intelektualnych. Buduje zatem figur\u0119 Nowej Prawicy&#8230;<\/p>\n<p>Rzecz przeto ujmuj\u0105c w postaci kwestii fundamentalnej \u2013 kto powinien rz\u0105dzi\u0107 Polsk\u0105 i dlaczego to w\u0142a\u015bnie my? Oczywi\u015bcie, \u017ce my \u2013 Nowa Prawica. Konserwaty\u015bci, ale wytworni, inteligentni, dobrze wychowani i wykszta\u0142ceni&#8230; To znaczy czerpi\u0105cy swe postawy ideowe z tych samych \u017ar\u00f3de\u0142 co Hall. Katolicyzm od Jana Paw\u0142a II bezpo\u015brednio \u2013 bez interpretacyjnego udzia\u0142u skorumpowanych i zdegenerowanych funkcjonariuszy episkopalnych. My\u015bl narodowa \u2013 tylko bezpo\u015brednio od Dmowskiego. Patriotyzm i my\u015bl pa\u0144stwowa \u2013 szukajcie u de Gaulle&#8217;a. I tak dalej&#8230; Lektura tej cz\u0119\u015bci elukubracji Halla to jak b\u0142\u0105dzenie po wykopaliskach. Cho\u0107 w zasadzie mia\u0142 to by\u0107 powr\u00f3t do \u017ar\u00f3de\u0142. Oto nadej\u015b\u0107 powinna krokiem marszowym (praw\u0105!) gromada m\u0142odych, ideowych konserwatyst\u00f3w, zjednoczonych przez wsp\u00f3lnot\u0119 warto\u015bci, narodowych i patriotycznych imponderabili\u00f3w, pod sztandarami wiary. Machaj\u0105cych dyplomami i certyfikatami. Nuc\u0105cych minorowo i cynicznie sm\u0119tn\u0105 ballad\u0119 o suchym pysku, podczas gdy gdzie\u015b tam w korytach czekaj\u0105 frukta w\u0142adzy na swych um\u0119czonych sposobieniem si\u0119 wyznawc\u00f3w&#8230; Pr\u00f3by personifikacji symbolicznych opis\u00f3w Halla daj\u0105 niepokoj\u0105ce rezultaty \u2013 w postaci figur mocno identycznych z typowymi fundamentariuszami Ordo Iuris czy numerariuszami Opus Dei. To ja z tej gry w now\u0105 prawicow\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 wysiadam i uprzejmie dzi\u0119kuj\u0119&#8230;<\/p>\n<p>No i pi\u0119knie \u2013 pomijaj\u0105c inne nieprzezwyci\u0119\u017calne trudno\u015bci &#8211; rzecz w tym wszelako, \u017ce w \u015brodowiskach prawicowych nie uda si\u0119 nigdy znale\u017a\u0107 i przysposobi\u0107 do s\u0142u\u017cby pa\u0144stwowej tylu uczciwych ludzi, \u017ce da\u0142oby si\u0119 z nich sformowa\u0107 stabiln\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107 parlamentarn\u0105 w obu izbach. Nie m\u00f3wi\u0119 ju\u017c o zrekrutowaniu gromadki przyzwoitych fachowc\u00f3w w kilkudziesi\u0119ciu bran\u017cach czy ga\u0142\u0119ziach publicznej aktywno\u015bci, z kt\u00f3rych da\u0142oby si\u0119 pozbiera\u0107 i powo\u0142a\u0107 rz\u0105d \u2013 nawet w bardzo okrojonym sk\u0142adzie. O zarz\u0105dach i radach nadzorczych sp\u00f3\u0142ek skarbu pa\u0144stwa ju\u017c nawet nie chce mi si\u0119 w tym kontek\u015bcie wspomina\u0107&#8230; Prawica bowiem od dawna z prawo\u015bci\u0105 nie ma nic wsp\u00f3lnego. Zbyt wielu umoczonych, zamoczonych, zlanych, zalanych, utopionych zgo\u0142a. A je\u015bli w tej Nowej Konserwie jacy\u015b prawi, niezdemoralizowani udzia\u0142em w rz\u0105dzeniu kiedykolwiek (Halla akurat do nich zaliczam, ale Gowina czy Jackowskiego ju\u017c nie) s\u0105 \u2013 to jest ich zdecydowanie za ma\u0142o, by mogli zabra\u0107 si\u0119 za naprawianie Rzeczypospolitej. Wi\u0119c \u2013 <i>nolens volens<\/i> \u2013 b\u0119d\u0105 musieli dobra\u0107 z r\u00f3wnie uczciwych, ale spod innych sztandar\u00f3w, z innych frakcji i ideologii. Problem wszak\u017ce na tym polega, \u017ce oni si\u0119 nawzajem nie znaj\u0105 i nie chc\u0105 zna\u0107, si\u0119 nie lubi\u0105 (ani ideowo, ani tak zwyczajnie \u2013 po ludzku) i sobie nie ufaj\u0105. A przecie\u017c najpierw musieliby wsp\u00f3lnie wygra\u0107 wybory. Marzenie&#8230; W tej sytuacji lektura Halla, cho\u0107 poznawczo interesuj\u0105ca, do analiz i prognoz praktyki sprawowania w\u0142adzy wnosi niewiele lub nic zgo\u0142a. Ale czas po\u015bwi\u0119cony tej lekturze czasem straconym nie jest. Pozwala bowiem \u0142acno udzieli\u0107 odpowiedzi na pytanie \u2013 jaka prawica jest Polsce potrzebna? \u017badna.<\/p>\n<p><strong>Tomasz Sas <\/strong><br \/><strong>(10 03 2022)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aleksander Hall\u00a0 Anatomia w\u0142adzy i nowa prawica Wydawnictwo Znak, Krak\u00f3w 2021 Rekomendacja: 5\/7 Ocena ok\u0142adki: 2\/5 Ballada o suchym pysku Sprawowanie w\u0142adzy w sensie czysto ludzkich dozna\u0144, w sensie emocjonalnym &#8211; czym w\u0142a\u015bciwie jest? Bo przecie\u017c nie obowi\u0105zkiem, nie obywatelsk\u0105 pos\u0142ug\u0105 ani profesjonalnym ci\u0119\u017carem&#8230; D\u0142ugo ju\u017c si\u0119 nad tym zastanawiam, analizuj\u0119 rozmaite obserwacje, czytam i s\u0142ucham \u2013 i dochodz\u0119 do wniosku, \u017ce tradycyjnie podnoszone szlachetne motywacje, g\u00f3rnolotne manifesty tudzie\u017c pe\u0142ne wszelakiego dobra obietnice \u2013 to wszystko o kant dupy pot\u0142uc. Naprawd\u0119 \u2013 cynicznie i brutalnie kwesti\u0119 traktuj\u0105c \u2013 chodzi o frajd\u0119, wieloaspektow\u0105 radoch\u0119 z rz\u0105dzenia. I prawie o nic wi\u0119cej. Bo o ile wolno\u015b\u0107 jest mo\u017cno\u015bci\u0105 niczym nieskr\u0119powanego stanowienia o sobie, o tyle w\u0142adza to taka\u017c mo\u017cno\u015b\u0107 nieskr\u0119powanego niczym stanowienia o innych&#8230; Oczywi\u015bcie \u2013 przyzwoite motywacje w d\u0105\u017ceniu do zdobycia i sprawowania w\u0142adzy zdarzaj\u0105 si\u0119 \u2013 cho\u0107by takie jak pragnienie czynienia dobra czy walka ze z\u0142em. Podobnie jak inne motywy altruistyczne \u2013 na przyk\u0142ad zamiar urz\u0105dzenia \u015bwiata na nowo (by by\u0142 lepszy ni\u017c ten obecny i ka\u017cdy inny &#8211; oczywi\u015bcie) w oparciu o silne prze\u015bwiadczenie, \u017ce tylko JA wiem, jak to zrobi\u0107, bowiem posiad\u0142em PRAWD\u0118. Cz\u0119ste bywaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c pobudki metafizyczne \u2013 wtedy aplikant do zdobycia w\u0142adzy sytuuje si\u0119 jako u\u015bwiadomiony&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3306,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"book_review_cover_url":"","book_review_title":"","book_review_series":"","book_review_author":"","book_review_genre":"","book_review_isbn":"","book_review_publisher":"","book_review_release_date":"","book_review_format":"","book_review_pages":"","book_review_source":"","book_review_rating":"-1","book_review_summary":""},"categories":[25,165],"tags":[369],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3304"}],"collection":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3304"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4542,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3304\/revisions\/4542"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}