{"id":2960,"date":"2021-09-12T13:15:57","date_gmt":"2021-09-12T11:15:57","guid":{"rendered":"http:\/\/100zastu.pl\/?p=2960"},"modified":"2022-05-11T00:52:17","modified_gmt":"2022-05-10T22:52:17","slug":"interwencje-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/2021\/09\/12\/interwencje-2020\/","title":{"rendered":"Interwencje 2020"},"content":{"rendered":"\n<h3><strong>Michel Houellebecq<\/strong><\/h3>\n<h3><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-2961 alignright\" src=\"http:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/houellebecq-interwencje-20210912-poziom-300x218.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"218\" srcset=\"https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/houellebecq-interwencje-20210912-poziom-300x218.jpg 300w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/houellebecq-interwencje-20210912-poziom-768x559.jpg 768w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/houellebecq-interwencje-20210912-poziom-1024x745.jpg 1024w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/houellebecq-interwencje-20210912-poziom-50x36.jpg 50w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/h3>\n<h3><br \/><strong>Interwencje 2020 <\/strong><br \/><strong>Prze\u0142o\u017cy\u0142a Beata Geppert <\/strong><br \/><strong>Wydawnictwo Literackie, Krak\u00f3w 2021<\/strong><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Rekomendacja: 2\/7 <\/strong><\/span><br \/><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Ocena ok\u0142adki: 3\/5<\/strong><\/span><\/p>\n<h2><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><u>Podtrzymuj\u0105c radosne pozory trwania pochodu&#8230;<\/u><\/strong><\/span><\/h2>\n<p>Ze spor\u0105 ostro\u017cno\u015bci\u0105, ograniczonym zaufaniem i daj\u0105cym o sobie zna\u0107 gdzie\u015b z ty\u0142u g\u0142owy prze\u015bwiadczeniem, \u017ce oto kto\u015b mnie tu bezkarnie (bezkarno\u015b\u0107 bierze si\u0119 z mniemania, \u017ce skoro mam rzecz w r\u0119ku, to najprawdopodobniej j\u0105 kupi\u0142em \u2013 a przecie\u017c o to przede wszystkim chodzi\u0142o &#8211; <i>n&#8217;est ce pas?<\/i>) nabija w butelk\u0119, bior\u0119 si\u0119 za ksi\u0105\u017ck\u0119, o kt\u00f3rej wiem, \u017ce jest produktem osobliwej manipulacji wydawniczej \u2013 by\u0107 mo\u017ce nawet niezbyt chwalebnej. Oto wyobra\u017amy sobie, \u017ce jeste\u015bmy ksi\u0105\u017ckowym edytorem i mamy w swej \u201estajni\u201d autora wielce poczytnego, gdy trzeba \u2013 kontrowersyjnego, gotowego na dowolnego rodzaju umiarkowany skandalik, nie stroni\u0105cego od intelektualnych burd. Wyobra\u017amy sobie nadto, \u017ce ju\u017c kiedy\u015b wydali\u015bmy tom z jego (tego autora naszego znaczy&#8230;) esejami, felietonami, przedmowami, recenzjami, innymi tekstami ulotnymi, pozbieranymi z sieci i gazet, z polemikami, po\u0142ajankami, ironicznymi kpinami i obrazoburczymi penetracjami \u015bwiata kultury, polityki, religii i w og\u00f3le \u017cycia publicznego.<\/p>\n<p>I to by\u0142 rynkowy sukces. Zarobili\u015bmy. A nasz autor zacz\u0105\u0142 budowa\u0107 wizerunek guru, intelektualnego przewodnika, m\u0119\u017ca opatrzno\u015bciowego krytyki literackiej, wreszcie przenikliwego profety. Nowy status naszego autora to nowe zobowi\u0105zania \u2013 spotkania autorskie, obowi\u0105zki jurorskie w licznych powiatowych turniejach jednego wiersza, objazdowe tury promocyjne, zakontraktowane wywiady i sesje zdj\u0119ciowe, wreszcie celebryckie \u201eu\u015bwietnienia\u201d &#8211; niewiele, lub zgo\u0142a nic nie maj\u0105ce wsp\u00f3lnego z literatur\u0105 &#8211; na przyk\u0142ad regionalny festiwal ser\u00f3w, \u015bwi\u0119to truskawki, dzie\u0144 pieczenia ziemniak\u00f3w, targi kurczak\u00f3w, degustacja win z Luberon, rekonstrukcja wiekopomnej bitwy pod Crecy&#8230;<\/p>\n<p>Czasu na pisanie coraz mniej \u2013 ale to nie problem. Nasz autor ma te\u017c coraz mniej ochoty na pisanie. Albo jaka\u015b ci go dopada blokada tw\u00f3rcza, albo bole\u015bnie ma\u0142o i coraz mniej ma do powiedzenia, albo pogl\u0105dy naszego autora ulegaj\u0105 erozji, ewolucji, atrofii b\u0105d\u017a zgo\u0142a przebiegunowaniu: lewacki anarchista staje si\u0119 religianckim obskurantyst\u0105, konserwatywny radyka\u0142 odnajduje si\u0119 jako ostro\u017cny libera\u0142, herold rewolucji seksualnej przynosi do wydawcy pokutn\u0105 ksi\u0119g\u0119 \u017cywot\u00f3w niewiast i m\u0119\u017c\u00f3w nad podziw cnotliwych&#8230;<\/p>\n<p>Co wtedy robi rzeczony wydawca? Ucieka si\u0119 do marketingowego chwytu z piek\u0142a rodem (a piek\u0142o jak wiadomo, dobrymi ch\u0119ciami jest wybrukowane \u2013 co przypominam nie bez powodu&#8230;). Po pierwsze &#8211; wyci\u0105ga mianowicie z archiwum stary sk\u0142ad na offsetowych kliszach lub innym no\u015bniku, troch\u0119 go porz\u0105dkuje, czy\u015bci z ple\u015bni i rdzy. Po drugie \u2013 gromadzi porcj\u0119 nowych tekst\u00f3w autora (co\u015b tam w ko\u0144cu napisa\u0142&#8230;) i przysposabia do druku. Po trzecie \u2013 do starego sk\u0142adu dosk\u0142ada sobie cokolwiek nowego (wystarczy jedna czwarta obj\u0119to\u015bci; to przyzwoita miarka&#8230;). Po czwarte \u2013 z entuzjastycznym aplombem wydaje, w szatach godnych arcydzie\u0142a i z wrzaskiem godnym najwy\u017cszej pr\u00f3by imponderabili\u00f3w (pami\u0119ta\u0107 o gar\u015bci rozentuzjazmowanych blurb\u00f3w!). Ten prosty numer \u2013 je\u015bli autor \u017cyje dostatecznie d\u0142ugo \u2013 mo\u017cna powt\u00f3rzy\u0107 jeszcze ze dwa \u2013 trzy razy. Podtrzymuj\u0105c radosne pozory trwania pochodu&#8230; Zawsze z niez\u0142ym rezultatem przy kasie. A \u017ce publiczno\u015b\u0107 potem, jak si\u0119 ju\u017c po\u0142apie, troch\u0119 si\u0119 wkurwi? <i>Don&#8217;t worry, be happy&#8230;<\/i><\/p>\n<p>No to macie w skr\u00f3cie mniej wi\u0119cej przypadek Houellebecqa i jego francuskiego wydawcy \u2013 Flammariona. Oczywi\u015bcie sam on w sobie (znaczy ten przypadek&#8230;) nie jest tak ostry i osch\u0142y jak przedstawiony tu szkic. W ko\u0144cu Michel Houellebecq to klasa sama w sobie \u2013 go\u015b\u0107 o pozycji naprawd\u0119 znacz\u0105cej, ze sta\u0142ym miejscem na Parnasie; \u017caden ci z niego uzurpator, tylko powa\u017cny artysta s\u0142owa, mistrz prozy (poezji mo\u017ce mniej \u2013 cho\u0107 te\u017c uprawia, ale&#8230;), waleczny polemista, niestrudzony, bezkompromisowy prowokator, dekadencki, perwersyjny de-moralizator, krytyk przenikliwy \u2013 wyrocznia w sumie &#8211; i profetyczny (co zosta\u0142o dowiedzione&#8230;) eseista-publicysta. We Francji \u2013 wa\u017cny go\u015b\u0107, aczkolwiek nie wszyscy z r\u00f3wnym szacunkiem za nim przepadaj\u0105&#8230; Troch\u0119 sobie nagrabi\u0142 \u2013 lecz przecie\u017c w\u0142a\u015bnie za to, co nagrabi\u0142, spora cz\u0119\u015b\u0107 publiczno\u015bci tamtejszej kocha go bezgranicznie i s\u0142owa jego spija z dzi\u00f3bka niczym nektar z kwiecia drzewa wiadomo\u015bci z\u0142ego i dobrego. No, w trybie epifanii zgo\u0142a. W sumie kochaj\u0105 go i zarazem nienawidz\u0105 wszyscy \u2013 od prawej do lewej. I wszyscy za to samo \u2013 \u017ce jest taki inny, nieprzewidywalny, osobny, poza wszelk\u0105 hierarchi\u0105. Kto ma Houellebecqa w literaturze, nie b\u0119dzie si\u0119 nudzi\u0142.<\/p>\n<p>No dobrze, ale o co w tych nowych \u201eInterwencjach 2020\u201d chodzi? Praktycznie o to samo, co w poprzednich dw\u00f3ch \u2013 o skoncentrowanie, st\u0119\u017cenie dawki my\u015bli nienowych, gest\u00f3w cokolwiek kaboty\u0144skich, rozwa\u017ca\u0144 niepoprawnych (aczkolwiek pop\u0142atnych), niepokoj\u0105cych (bo nigdzie nie autoryzowanych) pr\u00f3b zamieszania ludziom pod deklami&#8230; Tak \u2013 Houellebecq jest demiurgiem. Samozwa\u0144czym \u2013 jak ka\u017cdy demiurg, ale przyci\u0105gaj\u0105cym uwag\u0119, znajduj\u0105cym pos\u0142uch. No i wygadanym, sugestywnym, upierdliwym. Oraz \u2013 co tu ukrywa\u0107 \u2013 do\u015bwiadczonym praktykiem&#8230; Gdy powiada, w eseju \u201eEmmanuel Carrere a problem dobra\u201d (str.279), powo\u0142uj\u0105c si\u0119 zreszt\u0105 na cytat z&#8230; Dostojewskiego: <i>\u201euszcz\u0119\u015bliwienie za\u015b bezwarunkowo, w jakikolwiek spos\u00f3b cho\u0107by jednej istoty w ci\u0105gu ca\u0142ego \u017cycia, ale ze stanowiska praktycznego, to znaczy rzeczywi\u015bcie, realnie, postawi\u0142bym jako warunek sine qua non ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi o pewnym poziomie (&#8230;)\u201d<\/i> &#8211; co dotyczy oczywi\u015bcie ka\u017cdego generalnego uszcz\u0119\u015bliwiacza ca\u0142ej ludzko\u015bci \u2013 czujemy, \u017ce ma to przepracowane. To znaczy spotka\u0142 (i nie ceni) wielu uzurpatorskich uszcz\u0119\u015bliwiaczy, moralizator\u00f3w, zbawicieli i \u201emeliorant\u00f3w\u201d natury ca\u0142ych spo\u0142ecze\u0144stw, kt\u00f3rzy zabrali si\u0119 za swe domniemane pos\u0142annictwo, wprz\u00f3dy nie maj\u0105c w dorobku uczynienia szcz\u0119\u015bliwym cho\u0107by jednego cz\u0142owieka. A tak na marginesie \u2013 czy wam to kogo\u015b nie przypomina? Mo\u017ce pewnego emerytowanego zbawc\u0119 narodu?<\/p>\n<p>Dobr\u0105 ilustracj\u0105 techniki intelektualnej Houellebecqa jest m\u00f3j ulubiony kawa\u0142ek z tych \u201eInterwencji\u201d, czyli \u201eZaginiony tekst\u201d &#8211; przedmowa o wydanej w 2012 roku (po\u015bmiertnie) ksi\u0105\u017cki przyjaciela pisarza \u2013 Rachida Amirou \u201eL&#8217;imaginaire touristique et sociabilites du voyage\u201d, czyli w do\u015b\u0107 przybli\u017conym t\u0142umaczeniu &#8211; rzecz o turystycznym imaginarium (rozumianym jako wyobra\u017cenie aspekt\u00f3w i okoliczno\u015bci tej ludzkiej aktywno\u015bci) oraz o towarzyskich, spo\u0142ecznych mechanizmach podr\u00f3\u017cowania. Houllebecq przytacza opowiedzian\u0105 mu przez przyjaciela anegdotk\u0119 \u2013 jak to w pewnym miasteczku w departamencie Var (Prowansja) merostwo (przy udziale regionalnej izby turystycznej) op\u0142aca (niewielkimi kwotami, ale zawsze&#8230;) grono miejscowych obywateli \u2013 emeryt\u00f3w, by&#8230; w godzinach nat\u0119\u017cenia ruchu turystycznego, ergo: postoj\u00f3w autokar\u00f3w z japo\u0144sko-chi\u0144sko-ameryka\u0144sk\u0105 hord\u0105, oddawali si\u0119 swym typowym, tradycyjnym zaj\u0119ciom, czyli popijali pastis na tarasie kawiarni albo grali w bule pod platanami. Obywatele tego miasteczka z jakich\u015b powod\u00f3w sami z siebie zaprzestali tej aktywno\u015bci (mo\u017ce mieli do\u015b\u0107 i chcieli robi\u0107 co\u015b innego, i\u015b\u0107 dalej ze swym \u017cyciem?), wi\u0119c dla zachowania lokalnego kolorytu (w imi\u0119 czysto biznesowego podej\u015bcia do sprawy&#8230;) zap\u0142acono im za inscenizacj\u0119. Stali si\u0119 wi\u0119\u017aniami tradycji, ugrz\u0119\u017ali w \u201eareszcie to\u017csamo\u015bciowym\u201d. Czy zn\u00f3w czego\u015b to wam nie przypomina? Mo\u017ce ko\u0142a gospody\u0144 wiejskich, dofinansowywane \u201ena folklor\u201dz kiesy \u201edobrej zmiany\u201d?<\/p>\n<p>Taki ju\u017c jest ten Houellebecq \u2013 niby pisze o sk\u0105din\u0105d do\u015b\u0107 hermetycznych problemach Francji, francuskiej kultury i osobliwej (w sensie \u015bcis\u0142ym) cywilizacji intelektualnej. Ale jako\u015b to do naszych dylemat\u00f3w pasuje, nawet przylega. No c\u00f3\u017c, \u015bwiat jest ma\u0142y i w zasadzie do\u015b\u0107 homogeniczny, ale czasem potrafi zaskoczy\u0107, wi\u0119c i tak trzeba uwa\u017ca\u0107.<\/p>\n<p>Przy okazji polecam jeszcze tekst \u201eKonserwatyzm jako \u017ar\u00f3d\u0142o post\u0119pu\u201d &#8211; z wiekopomnym zdaniem, definiuj\u0105cym istot\u0119 tego podej\u015bcia do problem\u00f3w \u015bwiata. <i>\u201eNie istnieje \u017caden problem polityczny, kt\u00f3rego nie da si\u0119 rozwi\u0105za\u0107 przez zaniechanie\u201d.<\/i> To ca\u0142y Houellebecq \u2013 dok\u0142adnie. No i warto jeszcze zerkn\u0105\u0107 do eseju \u201eDonald Trump jest dobrym prezydentem\u201d (z 2019 roku). Tylko spokojnie \u2013 Houellebecq ze swoj\u0105 tez\u0105 myli\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119binowo, lecz warto sprawdzi\u0107, jak kombinowa\u0142&#8230; \u201eInterwencje\u201d Houellebecqa b\u0119d\u0105 niew\u0105tpliwie mia\u0142y sw\u00f3j ci\u0105g dalszy. Wi\u0119c komu starczy cierpliwo\u015bci, niech czeka&#8230;<\/p>\n<p><strong>Tomasz Sas <\/strong><br \/><strong>(12 09 2021)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Michel Houellebecq Interwencje 2020 Prze\u0142o\u017cy\u0142a Beata Geppert Wydawnictwo Literackie, Krak\u00f3w 2021 Rekomendacja: 2\/7 Ocena ok\u0142adki: 3\/5 Podtrzymuj\u0105c radosne pozory trwania pochodu&#8230; Ze spor\u0105 ostro\u017cno\u015bci\u0105, ograniczonym zaufaniem i daj\u0105cym o sobie zna\u0107 gdzie\u015b z ty\u0142u g\u0142owy prze\u015bwiadczeniem, \u017ce oto kto\u015b mnie tu bezkarnie (bezkarno\u015b\u0107 bierze si\u0119 z mniemania, \u017ce skoro mam rzecz w r\u0119ku, to najprawdopodobniej j\u0105 kupi\u0142em \u2013 a przecie\u017c o to przede wszystkim chodzi\u0142o &#8211; n&#8217;est ce pas?) nabija w butelk\u0119, bior\u0119 si\u0119 za ksi\u0105\u017ck\u0119, o kt\u00f3rej wiem, \u017ce jest produktem osobliwej manipulacji wydawniczej \u2013 by\u0107 mo\u017ce nawet niezbyt chwalebnej. Oto wyobra\u017amy sobie, \u017ce jeste\u015bmy ksi\u0105\u017ckowym edytorem i mamy w swej \u201estajni\u201d autora wielce poczytnego, gdy trzeba \u2013 kontrowersyjnego, gotowego na dowolnego rodzaju umiarkowany skandalik, nie stroni\u0105cego od intelektualnych burd. Wyobra\u017amy sobie nadto, \u017ce ju\u017c kiedy\u015b wydali\u015bmy tom z jego (tego autora naszego znaczy&#8230;) esejami, felietonami, przedmowami, recenzjami, innymi tekstami ulotnymi, pozbieranymi z sieci i gazet, z polemikami, po\u0142ajankami, ironicznymi kpinami i obrazoburczymi penetracjami \u015bwiata kultury, polityki, religii i w og\u00f3le \u017cycia publicznego. I to by\u0142 rynkowy sukces. Zarobili\u015bmy. A nasz autor zacz\u0105\u0142 budowa\u0107 wizerunek guru, intelektualnego przewodnika, m\u0119\u017ca opatrzno\u015bciowego krytyki literackiej, wreszcie przenikliwego profety. Nowy status naszego autora to nowe zobowi\u0105zania \u2013 spotkania autorskie, obowi\u0105zki jurorskie w licznych&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2962,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"book_review_cover_url":"","book_review_title":"","book_review_series":"","book_review_author":"","book_review_genre":"","book_review_isbn":"","book_review_publisher":"","book_review_release_date":"","book_review_format":"","book_review_pages":"","book_review_source":"","book_review_rating":"-1","book_review_summary":""},"categories":[221,24],"tags":[55],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2960"}],"collection":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2960"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3471,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2960\/revisions\/3471"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2962"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}