{"id":2647,"date":"2021-04-11T17:18:19","date_gmt":"2021-04-11T15:18:19","guid":{"rendered":"http:\/\/100zastu.pl\/?p=2647"},"modified":"2023-04-05T16:54:50","modified_gmt":"2023-04-05T14:54:50","slug":"silva-rerum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/2021\/04\/11\/silva-rerum\/","title":{"rendered":"Silva rerum"},"content":{"rendered":"\n<h3><strong>Kristina Sabaliauskaite\u00a0<\/strong><\/h3>\n<h3><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-2648 alignright\" src=\"http:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sabaliauskaite-silva-20201103-poziom-300x227.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"227\" srcset=\"https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sabaliauskaite-silva-20201103-poziom-300x227.jpg 300w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sabaliauskaite-silva-20201103-poziom-768x582.jpg 768w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sabaliauskaite-silva-20201103-poziom-1024x776.jpg 1024w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/sabaliauskaite-silva-20201103-poziom-50x38.jpg 50w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/h3>\n<h3><strong><br \/><\/strong><strong>Silva rerum <br \/><\/strong><strong>Prze\u0142o\u017cyli Izabela Korybut-Daszkiewicz, Kamil Pecela <br \/><\/strong><strong>Wydawnictwo Literackie, Krak\u00f3w 2020-2021<\/strong><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Rekomendacja: 5\/7 <br \/><\/strong><strong>Ocena ok\u0142adki: 4\/5<\/strong><\/span><\/p>\n<h2><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><u>Sk\u0105d Litwini wracali?<\/u><\/strong><\/span><\/h2>\n<p align=\"RIGHT\">\u201e<i>(&#8230;) &#8211; Z nocnej wracali wycieczki, <br \/><\/i><i>wie\u017ali \u0142upy bogate, w zamkach i cerkwiach zdobyte.\u201d<br \/><\/i><b>\u00a0Adam Mickiewicz, \u201eKonrad Wallenrod\u201d<\/b><\/p>\n<p>W poszukiwaniu to\u017csamo\u015bci i korzeni do niej pasuj\u0105cych mo\u017cna zaj\u015b\u0107 daleko; niekt\u00f3rzy nawet mniemaj\u0105, \u017ce mo\u017cna i za daleko&#8230; Litwinka Kristina Sabaliauskaite (z polskim rodowodem, czego nie ukrywa; Sabaliauskaite to po prostu panna Sobolewska, jak mniemam&#8230;) posz\u0142a wstecz. Ale nie za daleko, jakby mo\u017cna przypuszcza\u0107 \u2013 nie do popularnej w\u015br\u00f3d pisarzy (ze wzgl\u0119du na rozmach, legendy, symbolik\u0119 oraz konsekwencje historyczne) epoki p\u00f3\u0142-mitycznego Mendoga, Giedymina, braci Olgierda i Kiejstuta czy ich syn\u00f3w \u2013 kuzyn\u00f3w Witolda i Jogaj\u0142y. Nie \u2013 Sabaliauskaite cofn\u0119\u0142a si\u0119 \u201etylko\u201d do drugiej po\u0142owy wieku XVII i potem w wiek XVIII. I to po co? W poszukiwaniu mitu za\u0142o\u017cycielskiego? W ka\u017cdym razie wr\u00f3ci\u0142a z tego wypadu z osobliw\u0105 materi\u0105 literack\u0105, w sam raz stosown\u0105 do z\u0142o\u017cenia wielkiej powie\u015bci historycznej. Tetralogii (tak zapowiadaj\u0105 wydawcy&#8230;) \u201eSilva rerum\u201d &#8211; na razie tylko okrojonej do postaci i rozmiaru trylogii, bo na tom ostatni musimy u nas chyba troch\u0119 poczeka\u0107&#8230;<\/p>\n<p>Ale na razie jeste\u015bmy u pocz\u0105tk\u00f3w historii&#8230; G\u0142\u00f3wnych bohater\u00f3w panna Sabaliauskaite przedstawia nam gdzie\u015b tak w lipcu 1659 roku, aczkolwiek wspomina si\u0119 mimochodem o wcze\u015bniejszym (o cztery lata) zdarzeniu, praprzyczynie rozpoczynaj\u0105cej ca\u0142\u0105 t\u0119 familijn\u0105 sag\u0119 \u2013 czyli dramatycznej ucieczce z Wilna (gdzie <i>pater familias<\/i> z sukcesami oddawa\u0142 si\u0119 s\u0142u\u017cbie, nosz\u0105cej wszelkie cechy szlacheckiego klientelizmu, na rzecz rodu Radziwi\u0142\u0142\u00f3w) w trakcie zdobywania miasta oraz nieodzownej w takim przypadku rzezi tudzie\u017c po\u017caru wznieconego przez wojska rosyjskie i kozackie (atamana Zo\u0142otare\u0144ki) latem 1655 roku. Ten epizod d\u0142ugiej i obfituj\u0105cej w zmienne wybryki losu wojny polsko-moskiewskiej (1654-1676) wywar\u0142 \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 istotny wp\u0142yw na histori\u0119 szlacheckiego rodu Narwojsz\u00f3w ze \u017bmudzi. Czyli bohater\u00f3w sagi panny Sabaliauskaite&#8230; Wi\u0119c jako si\u0119 rzek\u0142o, szlachcic \u017cmudzki i radziwi\u0142\u0142owski klient Jan Maciej Narwojsz z \u017con\u0105 El\u017cbiet\u0105 z Siedleszczy\u0144skich oraz bli\u017ani\u0119tami Urszul\u0105 i Kazimierzem ewakuowali si\u0119 szcz\u0119\u015bliwie, uwo\u017c\u0105c z Wilna jednokonnym wozem troch\u0119 spakowanych bez \u0142adu i sk\u0142adu ruchomo\u015bci, a pod powiekami dramatyczne obrazy miasta wydanego na swawol\u0119 kozackiej dziczy. Ucieczka i jej koszmarne okoliczno\u015bci nie przys\u0142u\u017cy\u0142y si\u0119 pani Urszuli, albowiem w drodze poroni\u0142a&#8230; Ale wszyscy jako\u015b dotarli do Milkont \u2013 rodzinnego maj\u0105tku w \u017cmudzkich puszczach, daleko od g\u0142\u00f3wnych trakt\u00f3w Historii (pewnie gdzie\u015b pod kurlandzko-inflanck\u0105 granic\u0105&#8230;). I tam postanowili odbudowa\u0107 swe \u017cycie&#8230;<\/p>\n<p>Je\u015bli my\u015blicie, \u017ce potoczy\u0142o si\u0119 wedle znanej recepty, zaczynaj\u0105cej si\u0119 od s\u0142\u00f3w: <i>\u201eBy\u0142 na \u017bmudzi r\u00f3d mo\u017cny Billewicz\u00f3w, od Mendoga si\u0119 wywodz\u0105cy, wielce skoligacony i w ca\u0142em Rosie\u0144skiem nad wszystkie inne szanowany&#8230;\u201d<\/i> &#8211; to mylicie si\u0119 srodze. \u017badnych takich&#8230; \u017badnego Sienkiewicza i jego patriotycznych uniesie\u0144, \u017cadnej batalistyki, wielkich s\u0142\u00f3w, wielkich czyn\u00f3w, wielkich \u0142ajdactw. \u017badnego robienia szabl\u0105, pustych gest\u00f3w i miodu spijanego garncami. A przecie\u017c okazja ku temu by\u0142a \u2013 w ko\u0144cu to rok 1655&#8230; Latem armia szwedzka z Pomorza przekroczy\u0142a granic\u0119 polsk\u0105 pod Uj\u015bciem, a wczesn\u0105 jesieni\u0105 wojewoda wile\u0144ski i hetman wielki litewski Janusz Radziwi\u0142\u0142 podda\u0142 swe ziemie i siebie samego protekcji kr\u00f3la Szwecji. Zacz\u0105\u0142 si\u0119 Potop&#8230; To czas, gdy ka\u017cdy szlachcic w Rzeczypospolitej Obojga Narod\u00f3w albo musia\u0142, albo chcia\u0142 si\u0119 opowiedzie\u0107 <i>de re publicis<\/i> (liczni nawet to opowiedzenie parokrotnie zmieniali&#8230;), bior\u0105c szabl\u0119 w d\u0142o\u0144. Ka\u017cdy \u2013 tylko nie Jan Maciej Narwojsz. On obstawa\u0142 za sw\u0105 ma\u0142\u0105 ojczyzn\u0105-ojcowizn\u0105 w Milkontach i ca\u0142y ten czas (przypomnijmy: wojna ze Szwedami, W\u0119grami, Moskw\u0105 cara Aleksego Romanowa i ruchawki nieustaj\u0105ce na Ukrainie plus oczywi\u015bcie chanat tatarski&#8230;) zajmowa\u0142 si\u0119&#8230; ogrodnictwem \u2013 wykarczowa\u0142 las od frontu dworu do brzegu jeziora, sprowadza\u0142 zewsz\u0105d rzadkie ro\u015bliny (m.in. nasionka <i>Nicotiana tabacum<\/i>), a nawet delikatne drzewko granatu&#8230; Taki to z niego by\u0142 patriota! Ma\u0142\u017conka w tym czasie odnawia\u0142a dw\u00f3r wedle tamtoczesnych m\u00f3d wn\u0119trzarskich, co kosztowa\u0142o jeszcze wi\u0119cej ni\u017c in\u017cynieria krajobrazowa pana domu, ale co tam! Grunt, \u017ce Narwojszowie odnale\u017ali i zapuszczali korzenie&#8230;<\/p>\n<p>Innym, ca\u0142kiem innym spojrzeniem zaszczyci\u0142a panna Sabaliauskaite ten fragment dziej\u00f3w polsko-litewskich. Ze swego bohatera uczyni\u0142a outsidera, \u015bwiadomie wybieraj\u0105cego bytowanie poza Histori\u0105, w my\u015bl porzekad\u0142a \u2013 moja chata z kraja&#8230; W\u0105tpliwe jest oczywi\u015bcie, \u017ce rajtarzy Pontusa de la Gardie, okrutnego szwedzkiego gubernatora \u017bmudzi, tak sami z siebie oszcz\u0119dzili dobra milkonckie przed \u201epotopowymi\u201d wojennymi rekwizycjami; w tej sprawie nie m\u00f3g\u0142 pom\u00f3c nawet glejt stronnika radziwi\u0142\u0142owskiego. To musia\u0142o kosztowa\u0107 \u2013 nie tylko gotowizny, ale i co nieco reputacji patriotycznej. Tak, Sabaliauskaite niew\u0105tpliwie wykreowa\u0142a nowy typ bohatera tamtych czas\u00f3w i tamtych terytori\u00f3w \u2013 szlachcica wykszta\u0142conego (Kochanowskiego i G\u00f3rnickiego nawet czyta\u0142&#8230;), obytego i bywa\u0142ego, kt\u00f3ry umia\u0142 zadba\u0107 o materialne fundamenty egzystencji rodu, dobrego ekonoma na cudzym i jeszcze lepszego gospodarza na swoim. A na dodatek takiego, kt\u00f3ry umia\u0142 wybra\u0107 patrona: bycie klientem Radziwi\u0142\u0142\u00f3w to znacznie lepszy pomys\u0142 na dostatnie \u017cycie z perspektywami ni\u017c wiszenie u klamki Sapieh\u00f3w, Tyszkiewicz\u00f3w, Pac\u00f3w czy Po\u0142ubi\u0144skich.<\/p>\n<p>Oczywi\u015bcie \u2013 mo\u017cna podnie\u015b\u0107 w\u0105tpliwo\u015b\u0107, czy w drugiej po\u0142owie XVII wieku kto\u015b taki w og\u00f3le m\u00f3g\u0142 rzeczywi\u015bcie istnie\u0107 na Litwie. Ale to w\u0105tpliwo\u015b\u0107 w tym przypadku bez sensu. Przecie\u017c to kreacja literacka, fikcja historycznej powie\u015bci. Wi\u0119c nic nie stoi na przeszkodzie, by kogo\u015b takiego powo\u0142a\u0107 do \u017cycia. A zabieg uprawniony tym bardziej, \u017ce nie naszych serc patriotyczne porywy opiewa\u0107 ma. Powie\u015b\u0107 Sabaliauskaite, cho\u0107 klas\u0105 i kalibrem mie\u015bci si\u0119 w europejskim zasobie kulturowym, przede wszystkim jest litewska, w litewskim j\u0119zyku oryginalnie napisana. Wi\u0119c miar polonocentrycznych do niej nie przyk\u0142adajmy. To jest historia litewska, z mocy wyrok\u00f3w Historii przez kilka stuleci to\u017csama z histori\u0105 polsk\u0105, ale przecie\u017c nie ca\u0142kiem identyczna \u2013 cho\u0107 to bardziej kwestia przekona\u0144, przypuszcze\u0144, ch\u0119ci i intuicji ni\u017c fakt\u00f3w. W tym sensie r\u00f3d Narwojsz\u00f3w ma znaczenie prototypowe \u2013 to przodkowie genetyczni i mentalni wsp\u00f3\u0142czesnych mieszka\u0144c\u00f3w Litwy; ludzie tutejsi \u2013 krwi\u0105 i ko\u015b\u0107mi osadzeni w \u017cmudzkim czy auksztockim <i>terroir<\/i>, nieskorzy do w\u0119dr\u00f3wki, a polskie imponderabilia od czas\u00f3w unii (mam tu na my\u015bl Uni\u0119 Lubelsk\u0105) traktuj\u0105cy raczej u\u017cytkowo i konformistycznie. To proste: edukacja polsko-\u0142aci\u0144ska by\u0142a warunkiem nie tylko przetrwania, ale niezak\u0142\u00f3conego, pomy\u015blnego funkcjonowania w obiegu politycznym, spo\u0142ecznym, gospodarczym. Nie spos\u00f3b jednak m\u00f3wi\u0107 o powszechnej akceptacji systemu warto\u015bci, identyfikacji narodowej (w wieku siedemnastym? &#8211; to jeszcze troszk\u0119 za wcze\u015bnie&#8230;). Ta swojsko\u015b\u0107, tutejszo\u015b\u0107 bohater\u00f3w wykreowanych przez Sabaliauskaite te\u017c nie by\u0142a jeszcze ukszta\u0142towana, nie by\u0142a zdefiniowana \u2013 ledwie j\u0105 przeczuwano, ale powoli nabiera\u0142a warto\u015bci, cho\u0107 wci\u0105\u017c nie by\u0142a cen\u0105, kt\u00f3r\u0105 warto by\u0142oby zap\u0142aci\u0107 w razie czego&#8230; Ale ta z wolna kszta\u0142tuj\u0105ca si\u0119 osobno\u015b\u0107 (jeszcze nie litewska) niepostrze\u017cenie stawa\u0142a si\u0119 znakiem rozpoznawczym.<\/p>\n<p>Bo akurat mamy rok 1666 \u2013 w dziejach Rzeczypospolitej Obojga Narod\u00f3w do\u015b\u0107 tragiczny i prze\u0142omowy: oto ostatecznie niwecz\u0105 si\u0119 kr\u00f3lewskie plany modernizacji, naprawy ustroju pa\u0144stwa, rokosz Lubomirskiego pustoszy kraj, a w bratob\u00f3jczej bitwie pod M\u0105twami rebelianci bezsensownie i krwawo morduj\u0105 kilka tysi\u0119cy weteran\u00f3w, do\u015bwiadczonych \u017co\u0142nierzy obu komput\u00f3w; niebawem bole\u015bnie ich zabraknie na frontach moskiewskim i tureckim. A co w tym\u017ce roku zaprz\u0105ta Narwojsz\u00f3w? Najpierw wielki bal zapustny dla ca\u0142ej okolicy \u2013 taki, o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0107 si\u0119 b\u0119dzie z podziwem przez lata ca\u0142e. Potem wyprawa do Wilna&#8230; Oto bowiem c\u00f3reczka Narwojsz\u00f3w, siedemnastoletnia Urszula, powodowana pych\u0105 i \u2013 co tu ukrywa\u0107 \u2013 dziewcz\u0119c\u0105 g\u0142upot\u0105 \u2013 umy\u015bli\u0142a sobie, \u017ce zostanie ni mniej ni wi\u0119cej, tylko \u015bwi\u0119t\u0105, do czego najpewniejsza droga wiod\u0142a przez nowicjat w kt\u00f3rym\u015b z wile\u0144skich klasztor\u00f3w, najlepiej bogatym, presti\u017cowym, czyli u benedyktynek. Rodzice si\u0119 zgodzili, cho\u0107 kaprys panienki okaza\u0142 si\u0119 ekonomicznie kosztownym przedsi\u0119wzi\u0119ciem. (Zreszt\u0105 opis peregrynacji po klasztorach w poszukiwaniu przystani dla nowicjuszki to jeden z lepiej napisanych epizod\u00f3w ca\u0142ej \u201eSilvy rerum\u201d &#8211; wszystkich trzech dot\u0105d wydanych tom\u00f3w; lektur\u0119 kt\u00f3rych szczerze i z admiracj\u0105 dla talent\u00f3w autorki polecam&#8230;).<\/p>\n<p>Ale na tym poprzesta\u0144my w dziele przywo\u0142ywania epizod\u00f3w z dziej\u00f3w paru pokole\u0144 Narwojsz\u00f3w. Niech czytelnicy maj\u0105 satysfakcj\u0119 z samodzielnego dopasowywania historii \u201etamtejszego\u201d szlacheckiego rodu do historii powszechnej. \u0141atwe to nie jest, czego stara\u0142em si\u0119 podczas egzegezy kilku wst\u0119pnych \u201efragment\u00f3w\u201d dziej\u00f3w Narwojsz\u00f3w dowie\u015b\u0107. Na szcz\u0119\u015bcie w miar\u0119 post\u0119powania zdarze\u0144 po osi czasu jest nieco \u0142atwiej, bowiem autorka u\u017cywa osobliwego chwytu formalnego, robi\u0105c skr\u00f3towe \u201epasa\u017ce\u201d historii z lotu ptaka \u2013 dos\u0142ownie: tak jakby zdarzenia i ludzi ogl\u0105da\u0142 wr\u00f3bel albo kawka jaka\u015b. I to jest w\u0142a\u015bnie najlepsze w ca\u0142ej robocie Sabaliauskaite \u2013 ta zmienno\u015b\u0107 p\u0142aszczyzn widzenia \u2013 gdzie racjonalne staje na r\u00f3wni z metafizycznym, gdzie okrucie\u0144stwo ludzkie mierzy si\u0119 z szale\u0144stwem kabalistycznych wr\u00f3\u017cb, gdzie szale\u0144stwo \u015bciga si\u0119 z po\u017c\u0105daniem, mi\u0142o\u015b\u0107 z wyrachowaniem, rozum tonie w skrwawionym b\u0142ocku trakt\u00f3w, a mistyczne wizje padaj\u0105 pod ci\u0119\u017carem utraty wiary&#8230; \u015awiat bohater\u00f3w Sabaliauskaite trzyma si\u0119 na cienkim \u015bciegu ptasiego lotu. Dlatego jest pi\u0119kny&#8230;<\/p>\n<p>A je\u015bli doczytacie \u201eSilv\u0119 rerum\u201d do tomu trzeciego, we\u017amiecie do r\u0119ki jeden z lepszych tekst\u00f3w tzw. prozy historycznej, jaki ostatnimi laty powsta\u0142 w Europie. W istocie rzecz dotyczy udzia\u0142u cz\u0142onka kolejnego pokolenia Narwojsz\u00f3w \u2013 Piotra Antoniego Narwojsza, zaufanego funkcjonariusza dworu ksi\u0119cia wojewody wile\u0144skiego i hetmana wielkiego litewskiego Micha\u0142a Kazimierza Radziwi\u0142\u0142a, zwanego Rybe\u0144ko, w misternej intrydze ubezw\u0142asnowolnienia cz\u0142onka familii radziwi\u0142\u0142owskiej &#8211; ksi\u0119cia krajczego Marcina Micha\u0142a; on-ci bowiem \u2013 opr\u00f3cz niew\u0105tpliwych przymiot\u00f3w niepospolitego intelektu &#8211; zdradza\u0142 niezdrowe zainteresowanie herezjami, z zapa\u0142em studiowa\u0142 judaizm (czy\u017cby zamierza\u0142 przekonwertowa\u0107 si\u0119 na \u017byda?), no i w og\u00f3le \u017cycie prowadzi\u0142 rozwi\u0105z\u0142e, a nawet gorsz\u0105ce. Przeto pozostali Radziwi\u0142\u0142owie uzyskali od kr\u00f3la Augusta III Sasa dekret o przymusowej kurateli, a pan Narwojsz czynny wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w jego wyegzekwowaniu&#8230;<\/p>\n<p>Ten prosty prawno-obyczajowy skrypt mojego autorstwa, z konieczno\u015bci schematyczny i dalece niedoskona\u0142y, pod pi\u00f3rem (raczej klawiatur\u0105&#8230;) Sabaliauskaite wyrasta w barokow\u0105 opowie\u015b\u0107, pe\u0142n\u0105 tajemnic, emocji, \u017c\u0105dz, seksu i innych nami\u0119tno\u015bci, pe\u0142n\u0105 magii, zdarze\u0144 transcendentalnych i ludzkich pop\u0119d\u00f3w, z\u0142udze\u0144 i dewiacji&#8230; Jest co\u015b zdumiewaj\u0105cego w pot\u0119dze jej umiej\u0119tno\u015bci opowiadania. O ile taki na przyk\u0142ad Arturo Perez-Reverte czy Robert Harris potrafi\u0105 mistrzowsko snu\u0107 historyczn\u0105 intryg\u0119 przygodow\u0105, awanturniczo-kryminaln\u0105, o tyle Sabaliauskaite przerasta ich mistern\u0105 gr\u0105 imaginacji, tworz\u0105c obrazy wprost niemo\u017cliwe do pomy\u015blenia. Nigdy nie uskar\u017ca\u0142em si\u0119 na niedostatek wyobra\u017ani, ale niekt\u00f3re pomys\u0142y panny Krystyny wp\u0119dzaj\u0105 mnie w kompleks deficytu imaginacji. Spr\u00f3bujcie na przyk\u0142ad uzmys\u0142owi\u0107 sobie widok go\u0142ego do cna rosyjskiego pu\u0142kownika Fomina, kt\u00f3ry po owocnej sesji w bani, z obowi\u0105zkowym ch\u0142ostaniem brzozowymi wiechciami, wskakuje w \u015bnie\u017cn\u0105 zasp\u0119, pierdz\u0105c przy tym koncertowo&#8230; Mo\u017ce obraz ten niewiele ma wsp\u00f3lnego z wypraw\u0105 po tropach litewskiej to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3r\u0105 tu rekomendowa\u0142em, ale filmowej zaiste sugestywno\u015bci odm\u00f3wi\u0107 mu nie mo\u017cna&#8230;<\/p>\n<p>Tak, tak \u2013 lektura \u201eSilvy rerum\u201d, cho\u0107 \u0142atwa nie jest \u2013 prowadzi w \u015bwiat raczej pobie\u017cnie nam dot\u0105d znany (je\u015bli w og\u00f3le znany&#8230;), gdzie s\u0142owo \u201ePolska\u201d i w og\u00f3le poj\u0119cie \u201epolsko\u015bci\u201d odmierza si\u0119 w spos\u00f3b oszcz\u0119dnie homeopatyczny \u2013 aby, aby. No, szok po prostu&#8230; Ale droga to uprawniona i wa\u017cna \u2013 ba, bezcenna poznawczo. Litwini ju\u017c po niej przeszli \u2013 tam i z powrotem. Teraz czas na nas.<\/p>\n<p><strong>Tomasz Sas <\/strong><br \/><strong>(11 04 2021)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kristina Sabaliauskaite\u00a0 Silva rerum Prze\u0142o\u017cyli Izabela Korybut-Daszkiewicz, Kamil Pecela Wydawnictwo Literackie, Krak\u00f3w 2020-2021 Rekomendacja: 5\/7 Ocena ok\u0142adki: 4\/5 Sk\u0105d Litwini wracali? \u201e(&#8230;) &#8211; Z nocnej wracali wycieczki, wie\u017ali \u0142upy bogate, w zamkach i cerkwiach zdobyte.\u201d\u00a0Adam Mickiewicz, \u201eKonrad Wallenrod\u201d W poszukiwaniu to\u017csamo\u015bci i korzeni do niej pasuj\u0105cych mo\u017cna zaj\u015b\u0107 daleko; niekt\u00f3rzy nawet mniemaj\u0105, \u017ce mo\u017cna i za daleko&#8230; Litwinka Kristina Sabaliauskaite (z polskim rodowodem, czego nie ukrywa; Sabaliauskaite to po prostu panna Sobolewska, jak mniemam&#8230;) posz\u0142a wstecz. Ale nie za daleko, jakby mo\u017cna przypuszcza\u0107 \u2013 nie do popularnej w\u015br\u00f3d pisarzy (ze wzgl\u0119du na rozmach, legendy, symbolik\u0119 oraz konsekwencje historyczne) epoki p\u00f3\u0142-mitycznego Mendoga, Giedymina, braci Olgierda i Kiejstuta czy ich syn\u00f3w \u2013 kuzyn\u00f3w Witolda i Jogaj\u0142y. Nie \u2013 Sabaliauskaite cofn\u0119\u0142a si\u0119 \u201etylko\u201d do drugiej po\u0142owy wieku XVII i potem w wiek XVIII. I to po co? W poszukiwaniu mitu za\u0142o\u017cycielskiego? W ka\u017cdym razie wr\u00f3ci\u0142a z tego wypadu z osobliw\u0105 materi\u0105 literack\u0105, w sam raz stosown\u0105 do z\u0142o\u017cenia wielkiej powie\u015bci historycznej. Tetralogii (tak zapowiadaj\u0105 wydawcy&#8230;) \u201eSilva rerum\u201d &#8211; na razie tylko okrojonej do postaci i rozmiaru trylogii, bo na tom ostatni musimy u nas chyba troch\u0119 poczeka\u0107&#8230; Ale na razie jeste\u015bmy u pocz\u0105tk\u00f3w historii&#8230; G\u0142\u00f3wnych bohater\u00f3w panna Sabaliauskaite przedstawia nam gdzie\u015b tak w&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2649,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"book_review_cover_url":"","book_review_title":"","book_review_series":"","book_review_author":"","book_review_genre":"","book_review_isbn":"","book_review_publisher":"","book_review_release_date":"","book_review_format":"","book_review_pages":"","book_review_source":"","book_review_rating":"-1","book_review_summary":""},"categories":[325,17],"tags":[324],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2647"}],"collection":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2647"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2647\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3983,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2647\/revisions\/3983"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2649"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}