{"id":2049,"date":"2020-06-04T08:15:02","date_gmt":"2020-06-04T06:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/100zastu.pl\/?p=2049"},"modified":"2020-07-28T18:36:33","modified_gmt":"2020-07-28T16:36:33","slug":"dzien-rozrachunku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/2020\/06\/04\/dzien-rozrachunku\/","title":{"rendered":"Dzie\u0144 rozrachunku"},"content":{"rendered":"\n<h5><strong>John Grisham&nbsp;<\/strong><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-2050 alignright\" src=\"http:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/grisham-dzie\u0144-20200524-poziom-300x217.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"217\" srcset=\"https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/grisham-dzie\u0144-20200524-poziom-300x217.jpg 300w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/grisham-dzie\u0144-20200524-poziom-768x555.jpg 768w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/grisham-dzie\u0144-20200524-poziom-1024x740.jpg 1024w, https:\/\/100zastu.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/grisham-dzie\u0144-20200524-poziom-50x36.jpg 50w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h5><br><strong>Dzie\u0144 rozrachunku <\/strong><br><strong>Prze\u0142o\u017cy\u0142 Andrzej Szulc <\/strong><br><strong>Wydawnictwo Albatros <br>Sp. z o.o., Warszawa 2020<\/strong><\/h5>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Rekomendacja: 4\/7 <\/strong><\/span><br><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Ocena ok\u0142adki: 3\/5<\/strong><\/span><\/p>\n<h3><span style=\"color: #3366ff;\"><strong><u>Idylla bawe\u0142nianych p\u00f3l<\/u><\/strong><\/span><\/h3>\n<p align=\"LEFT\">Uprawa bawe\u0142ny w Stanach Zjednoczonych, czyli jeden z filar\u00f3w (dzi\u015b ju\u017c pomniejszych, ale w epoce oko\u0142owojennej \u2013 oczywi\u015bcie oko\u0142o wojny secesyjnej \u2013 to ho, ho&#8230;) tamtejszej gospodarki, to nie tylko umiarkowanie dochodowa (dzi\u015b&#8230;) ga\u0142\u0105\u017a rolnictwa. W rejonach, gdzie jej uprawa dominuje (Missisipi, Arkansas, Georgia, Alabama i kilka innych&#8230;) bawe\u0142na to styl \u017cycia, kultura, obyczaj &#8211; to wszystko, to o\u015b, wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rej kr\u0119ci si\u0119 \u015bwiat. Plantacja bawe\u0142ny by\u0142a mikrokosmosem, spo\u0142ecznie samowystarczalnym i autonomicznym. Plantator bawe\u0142ny \u2013 bia\u0142y \u201eMista\u201d &#8211; by\u0142 filarem, s\u0119dzi\u0105, stra\u017cnikiem, wzorem, ojcem (w sensie \u015bcis\u0142ym, dos\u0142ownie &#8211; na og\u00f3\u0142 te\u017c&#8230;), autorytetem tudzie\u017c Sprawc\u0105 Z\u0142ego i Dobrego. A rezydencja na plantacji \u2013 centrum widocznego \u015bwiata&#8230; Ta osobliwa \u201ebawe\u0142niana\u201d struktura spo\u0142eczna funkcjonowa\u0142a wiele dziesi\u0119cioleci, oferowa\u0142a bardzo umiarkowany dobrobyt, a w zasadzie: b\u0142ogostan (byle bez buntowania si\u0119!). W zasadzie formalne zniesienie niewolnictwa niewiele tam zmieni\u0142o&#8230; Dopiero w latach pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych ubieg\u0142ego wieku post\u0119p techniczny powoli eliminowa\u0142 konieczno\u015b\u0107 r\u0119cznego zbioru (wi\u0119c utrzymywania w gotowo\u015bci armii robotnik\u00f3w p\u0142ci obojga). Posiadacze wolnych r\u0105k, ale bez pracy, powoli i niezbyt ch\u0119tnie emigrowali na P\u00f3\u0142noc. Z kolei indywidualni plantatorzy nie wytrzymywali nacisku wielkich korporacji \u2013 sprzedawali swe dziedzictwa i wynosili si\u0119 na Floryd\u0119 (pierwsza fala rentier\u00f3w-milioner\u00f3w&#8230;) &#8211; zakosztowa\u0107 urody \u017cycia bogatych emeryt\u00f3w. \u201eBawe\u0142niane\u201d dystrykty i hrabstwa nieco opustosza\u0142y; ich struktura demograficzna uleg\u0142a nieodwracalnym zmianom. Tylko owoce uroczej ro\u015blinki <i>Gossypium L.<\/i> niezmiennie dojrzewa\u0142y i p\u0119ka\u0142y, ods\u0142aniaj\u0105c swe niesamowite, bia\u0142e, pulchne w\u0142\u00f3kienka. Raz obficiej, raz gorzej \u2013 lecz to ju\u017c by\u0142o zmartwienie inwestor\u00f3w ze Wschodniego Wybrze\u017ca, bankier\u00f3w z Memphis i prawnik\u00f3w z Nowego Orleanu&#8230;<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Ale w czasach, gdy rozpoczyna si\u0119 i toczy akcja \u201eDnia rozrachunku\u201d (czyli rok po wielkiej wojnie \u2013 drugiej \u015bwiatowej&#8230;), wszystko by\u0142o jeszcze po staremu. Po okresie wojennego odr\u0119twienia spo\u0142eczne punkty odniesienia zacz\u0119\u0142y funkcjonowa\u0107 z ca\u0142\u0105 moc\u0105. Plantator zn\u00f3w by\u0142 \u201eMista\u201d &#8211; bossem, patronem, wzorem&#8230; Dlatego to, co si\u0119 sta\u0142o w miasteczku Clanton w hrabstwie Ford, w stanie Missisipi, mocno wstrz\u0105sn\u0119\u0142o fundamentami tamtejszego \u0142adu moralnego (cho\u0107 gwoli sprawiedliwo\u015bci zauwa\u017cy\u0107 nale\u017cy, \u017ce te\u017c niczego nie zmieni\u0142o; w ko\u0144cu to raczej fikcja literacka&#8230;).<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Za\u015b rzecz si\u0119 mia\u0142a nast\u0119puj\u0105co: 43-letni plantator bawe\u0142ny (jakie\u015b 400 hektar\u00f3w, wi\u0119c bez przesady, nie by\u0142 obszarnikiem&#8230;) Pete Banning, weteran i bohater wojenny (by\u0142 obro\u0144c\u0105 Bataanu na Filipinach i partyzantem tam\u017ce, chocia\u017c cholera wie, po co jest o tym prawie po\u0142owa tej ksi\u0105\u017cki &#8211; mo\u017cna to by\u0142o za\u0142atwi\u0107 zwi\u0119\u017alej&#8230;), po \u015bniadaniu z siostr\u0105 za\u0142adowa\u0142 sze\u015bcioma nabojami magazynek swego pami\u0105tkowego colta .45, wsiad\u0142 do nowiutkiego pick-upa i pojecha\u0142 do miasteczka, gdzie zaszed\u0142 na plebani\u0119 i po kr\u00f3tkiej rozmowie z wielebnym pastorem Dexterem Bellem z ko\u015bcio\u0142a metodyst\u00f3w wpakowa\u0142 w kap\u0142ana trzy pociski \u2013 dwa w serce i jeden w g\u0142ow\u0119. Po czym spokojnie da\u0142 si\u0119 aresztowa\u0107, oznajmiaj\u0105c szeryfowi jedynie, \u017ce nie ma nic do powiedzenia&#8230;<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Eksplozja granatu w szambie to s\u0142aba metafora na opisanie socjalnego pandemonium, kt\u00f3re si\u0119 rozp\u0119ta\u0142o po tej zbrodni. Tak przynajmniej opisuje to Grisham&#8230; Oto na oczach zdumionych, zszokowanych mieszka\u0144c\u00f3w hrabstwa Ford dwa filary moralnego, sprawdzonego przez dziesi\u0119ciolecia porz\u0105dku roztrzaskuj\u0105 si\u0119 nawzajem. Szanowany plantator \u2013 ostoja cywilnego \u0142adu spo\u0142ecznego \u2013 unicestwia lubianego i ch\u0119tnie s\u0142uchanego pastora, funkcjonariusza ko\u015bcio\u0142a, od lat gwarantuj\u0105cego \u0142ad moralny i przestrzeganie przykaza\u0144 pa\u0144skich, stra\u017cnika duchowej prosperity. Nic gorszego nie mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107 \u2013 zw\u0142aszcza, \u017ce zrazu nie pada odpowied\u017a na pytanie: dlaczego? Po jawnym ataku Banninga na mentalne i spirytualne podstawy \u0142adu wszelakiego w hrabstwie Ford nic ju\u017c nie b\u0119dzie takie samo.<\/p>\n<p align=\"LEFT\">No w\u0142a\u015bnie&#8230; Lektura powie\u015bci Grishama nie pozostawia w tym wzgl\u0119dzie w\u0105tpliwo\u015bci \u201eDzie\u0144 rozrachunku\u201d zawiera wprawdzie \u2013 jak to zwykle dzieje si\u0119 u Grishama \u2013 niezwykle ciekawy w\u0105tek s\u0105dowy, obja\u015bniaj\u0105cy z prawnicz\u0105 precyzj\u0105 kilka aspekt\u00f3w praktyki jurydycznej w Stanach (i to nie w wymiarze federalnym, lecz \u015bci\u015ble lokalnym&#8230;). Ale prawdziwym bohaterem jest kolaps starych warto\u015bci tradycyjnego Po\u0142udnia, z jego konfederackim paternalizmem, indywidualizmem, wierno\u015bci\u0105 prawu (tym wi\u0119ksz\u0105, im bardziej prawo jest w\u0142asne, nienarzucone&#8230;). Strza\u0142y Banninga \u0142api\u0105 Po\u0142udnie ze spuszczonymi portkami. Bo oto konstrukt moralny &#8211; nieskazitelny, trwa\u0142y, zapewniaj\u0105cy spok\u00f3j mi\u0119dzyklasowy, mi\u0119dzyrasowy i wszelaki inny \u2013 okazuje si\u0119 gni\u0107 od \u015brodka. Tak samo jak gnije na P\u00f3\u0142nocy, Wschodzie czy w bezbo\u017cnej Kalifornii. Pruderyjna hipokryzja Po\u0142udnia okazuje si\u0119 by\u0107 taka sama jak w rozwi\u0105z\u0142ej i niekryj\u0105cej tego reszcie Stan\u00f3w&#8230; Czy\u017c zak\u0142\u00f3caj\u0105ce porz\u0105dek moralny strza\u0142y Banninga, wymierzone w funkcjonariusza, delegata Boga, nie s\u0105 w istocie strza\u0142ami do samego Boga? Czy\u017c ca\u0142y porz\u0105dek \u015bwiata, hierarchia ludzi i spraw nie dozna\u0142y powa\u017cnego uszczerbku?<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Proces zab\u00f3jcy, kt\u00f3ry z szanowanego obywatela w oczach opinii publicznej szybko przeistoczy\u0142 si\u0119 w zimnego, wyrafinowanego morderc\u0119, dzia\u0142aj\u0105cego z premedytacj\u0105, cho\u0107 zako\u0144czy\u0142 si\u0119 oczekiwanym przez wszystkich (w tym i samego sprawc\u0119) wyrokiem \u2013 kar\u0105 \u015bmierci na krze\u015ble elektrycznym (relacja z egzekucji to najbardziej przejmuj\u0105cy, wstrz\u0105saj\u0105cy epizod \u201eDnia rozrachunku\u201d) \u2013 niczego nie zmieni\u0142. Wci\u0105\u017c nie by\u0142o bowiem oczekiwanej przez gawied\u017a (i nie tylko \u2013 sam gubernator obieca\u0142 u\u0142askawienie w zamian za to wyznanie&#8230;) deklaracji zab\u00f3jcy \u2013 dlaczego? Bez tego sprawa si\u0119 nie domyka\u0142a, \u017cycie nie mog\u0142o wr\u00f3ci\u0107 we w\u0142asne, wypr\u00f3bowane tory, a erozja moralna lokalnej wsp\u00f3lnoty post\u0119powa\u0142a. Zrazu niedostrzegalnie, ale pewne objawy rozprz\u0119\u017cenia dawa\u0142y si\u0119 dostrzec i poczu\u0107&#8230;<\/p>\n<p align=\"LEFT\">To, co napisa\u0142 Grisham \u2013 aczkolwiek kompletna w tym fikcja \u2013 stanowi dobr\u0105 pr\u00f3b\u0119 dotarcia do \u017ar\u00f3de\u0142 erozji struktury moralnej Po\u0142udnia. Publiczny i powszechnie omawiany proces Bia\u0142ego oraz skazanie go na \u015bmier\u0107 za zabicie innego Bia\u0142ego (z premedytacj\u0105, bez motywu, bez sztuczek z chwilow\u0105 niepoczytalno\u015bci\u0105&#8230;) podwa\u017ca\u0142 przecie\u017c mit o przyrodzonej wy\u017cszo\u015bci Bia\u0142ych. Mo\u017ce wtedy zakie\u0142kowa\u0142y w\u0105tpliwo\u015bci, kt\u00f3re w 1955 roku w s\u0105siedniej Alabamie, w mie\u015bcie Montgomery doprowadzi\u0142y do indywidualnego buntu Rosy Parks, kt\u00f3ra nie ust\u0105pi\u0142a bia\u0142emu miejsca siedz\u0105cego w autobusie. Szefem ruchu protest\u00f3w w obronie dzielnej Murzynki zosta\u0142 niejaki Martin Luther King.<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Czy ja jednak nie przesadzam? Czy porachunki mi\u0119dzy dwoma bia\u0142asami \u2013 o niejasnym pod\u0142o\u017cu (mo\u017ce kobieta, mo\u017ce pieni\u0105dze, mo\u017ce honor?) i kompletnie niezrozumia\u0142e, tyle \u017ce zako\u0144czone widowiskow\u0105 egzekucj\u0105 \u2013 mog\u0142y by\u0107 pocz\u0105tkiem ko\u0144ca supremacji Bia\u0142ych? Mo\u017ce mog\u0142y, mo\u017ce nie&#8230; To tylko literacka supozycja Grishama. Rzecz w tym, jak to jest napisane. Grisham jest jak zwykle niezwykle sugestywny. Mo\u017ce ta sugestia idzie zbyt daleko. Mo\u017ce nie&#8230; W ka\u017cdym razie jest to co\u015b wi\u0119cej ni\u017c thriller prawniczy. Oczywi\u015bcie poziomem nie si\u0119ga literatury Faulknera czy Harper Lee, ale z tego samego pnia wyrasta \u2013 dobrze opowiedzianej historii o znaczeniu wi\u0119kszym i powa\u017cniejszym ni\u017c prawnicza anegdota. Oczywi\u015bcie w centrum opowie\u015bci tkwi jakie\u015b atrakcyjne pytanie prawne, jaki\u015b dylemat procesowy. Bo to przyci\u0105ga czytelnik\u00f3w. Ale dostarczony w pakiecie problem spo\u0142eczny te\u017c ma swoje znaczenie. Grisham naturalnie niczego nie rozstrzyga w tej materii, niczego nie komentuje, nie zajmuje stanowiska. Ale w sytuacji popularnego pisarza rozrywkowego samo postawienie kwestii lub dylematu zgo\u0142a o zabarwieniu polityczno-spo\u0142ecznym ma znaczenie. Czytelnik si\u0119 domy\u015bli&#8230;<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Oczywi\u015bcie wiara w sprawno\u015b\u0107 umys\u0142ow\u0105 populacji czytelniczej mo\u017ce by\u0107 naiwnie wyolbrzymiona (i pewnie jest&#8230;). Niemniej w kwestii tzw. Po\u0142udnia ci\u0105gle jeszcze wystarczy \u2013 ka\u017cda najdrobniejsza aluzja co do rzeczywistego stanu rzeczy i spraw ma swoje znaczenie. Jak wida\u0107 i czu\u0107 dzisiaj na ulicach w USA \u2013 na razie ro\u015bnie kumulacja. Do przesilenia daleko. A poza wszystkim ten akurat \u201egrisham\u201d to po prostu dobra lektura jest. Trudno si\u0119 oderwa\u0107.<\/p>\n<p align=\"LEFT\"><b>Tomasz Sas <br><\/b><b>(4 06 2020)<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>John Grisham&nbsp; Dzie\u0144 rozrachunku Prze\u0142o\u017cy\u0142 Andrzej Szulc Wydawnictwo Albatros Sp. z o.o., Warszawa 2020 Rekomendacja: 4\/7 Ocena ok\u0142adki: 3\/5 Idylla bawe\u0142nianych p\u00f3l Uprawa bawe\u0142ny w Stanach Zjednoczonych, czyli jeden z filar\u00f3w (dzi\u015b ju\u017c pomniejszych, ale w epoce oko\u0142owojennej \u2013 oczywi\u015bcie oko\u0142o wojny secesyjnej \u2013 to ho, ho&#8230;) tamtejszej gospodarki, to nie tylko umiarkowanie dochodowa (dzi\u015b&#8230;) ga\u0142\u0105\u017a rolnictwa. W rejonach, gdzie jej uprawa dominuje (Missisipi, Arkansas, Georgia, Alabama i kilka innych&#8230;) bawe\u0142na to styl \u017cycia, kultura, obyczaj &#8211; to wszystko, to o\u015b, wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rej kr\u0119ci si\u0119 \u015bwiat. Plantacja bawe\u0142ny by\u0142a mikrokosmosem, spo\u0142ecznie samowystarczalnym i autonomicznym. Plantator bawe\u0142ny \u2013 bia\u0142y \u201eMista\u201d &#8211; by\u0142 filarem, s\u0119dzi\u0105, stra\u017cnikiem, wzorem, ojcem (w sensie \u015bcis\u0142ym, dos\u0142ownie &#8211; na og\u00f3\u0142 te\u017c&#8230;), autorytetem tudzie\u017c Sprawc\u0105 Z\u0142ego i Dobrego. A rezydencja na plantacji \u2013 centrum widocznego \u015bwiata&#8230; Ta osobliwa \u201ebawe\u0142niana\u201d struktura spo\u0142eczna funkcjonowa\u0142a wiele dziesi\u0119cioleci, oferowa\u0142a bardzo umiarkowany dobrobyt, a w zasadzie: b\u0142ogostan (byle bez buntowania si\u0119!). W zasadzie formalne zniesienie niewolnictwa niewiele tam zmieni\u0142o&#8230; Dopiero w latach pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych ubieg\u0142ego wieku post\u0119p techniczny powoli eliminowa\u0142 konieczno\u015b\u0107 r\u0119cznego zbioru (wi\u0119c utrzymywania w gotowo\u015bci armii robotnik\u00f3w p\u0142ci obojga). Posiadacze wolnych r\u0105k, ale bez pracy, powoli i niezbyt ch\u0119tnie emigrowali na P\u00f3\u0142noc. Z kolei indywidualni plantatorzy nie wytrzymywali nacisku wielkich korporacji \u2013&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2051,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"book_review_cover_url":"","book_review_title":"","book_review_series":"","book_review_author":"","book_review_genre":"","book_review_isbn":"","book_review_publisher":"","book_review_release_date":"","book_review_format":"","book_review_pages":"","book_review_source":"","book_review_rating":"","book_review_summary":""},"categories":[252],"tags":[94],"wppr_data":{"cwp_meta_box_check":"No"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2049"}],"collection":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2049"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2143,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2049\/revisions\/2143"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2051"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/100zastu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}